日期:2013-12-28 13:39:26
一 飞鸟时代
飞鸟时代的时间断层大致从公元五九二年(推古天皇即位)划分到公元七一零年(元明天皇迁都平城京)止。由于它持续的历史比较短,一个不小心,就被古坟时代和后来的奈良时代吞掉了。但是,如从社会结构形态上来说,它不等同于前任古坟时代,也不等同于后任奈良时代,将其独立为一时代是恰当的。
同时,有专家认为,飞鸟时代的后期(七世纪五十年代之后)应该独立地划分出来,将其定名为白凤时代。抄书者认为,仅是从某一文化特征的不同来划分一个时代并不科学,作为从“奴隶制”进步到“封建制”的过渡阶段应该作了一个整体的时代来加以描述,故此,并不主张在其间加上一个塞的做法。
飞鸟时代的名称得自于这一个时代倭国的统治中心,今奈良县的飞鸟地方。
飞鸟时代之初,紧接着前一代的故事。那苏我马子轼完了崇峻天皇后,扶持了推古天皇上台。推古天皇自认头发长见识短,立厩户王子为圣德太子,以其行使行政大权,自己则退居二线,实行“党政”二元分治。
圣德太子居于斑鸩宫,周边有先前由苏我马子所建的法兴寺(飞鸟寺)、四天王寺和后来所建的法隆寺(斑鸩寺)、中宫寺等等——可见,飞鸟时代与佛教的流传是分不开的。苏我马子先生在误打误撞中,无意地推开了一个新时代的大门。
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