日期：2014-02-21 12:47:12

阿倍仲麻吕脚上的水泡还没养好，就得跟着唐玄宗随驾逃亡了。

公元七五七年，安禄山被其子安庆绪所轼，叛军分裂。唐肃宗在回鹘兵的支援下，进行大反攻，收复长安。同年，在不知情中极不情愿地被升为上皇的玄宗回到长安，阿部仲麻吕再次随行，继续在新皇的手下当官，先后任左散骑常待、安南都护、安南节度使——挂职当个官而已，打从越南逃回来后，他就没再去过。

公元七七零年，阿倍仲麻吕在长安去世，享年七十三岁。他在自己的祖国生活了十八年，在中国却生活了五十五年，他算是日本人？还是中国人？从血统来说，他是如假包换日本人，但从接受的文化，从思想、礼教的角度来说，他应该算是中国人。王维在给他发的短信曾写道：“海东日本国为大，服圣人之训，有君子之风。”这话，抄书者认为是说错了，他压根是在大唐的环境的文化氛围形成自己的人生观的，日本的文化对他的影响远不及大唐，服圣人之训，有君子之风与日本国有啥太大关系呢？

除了阿倍仲麻吕外，前面提到过的藤原清河又是另外一个可怜的不回家的人。

藤原清河的年龄可能比阿倍仲麻吕小二十岁左右，由其姓氏可知，他是藤原家的人。由于人家出身好，高干子弟，公元七四零年刚出仕当官就被授从五位下，起点很高。

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