在这样的门阀制度之下，有才者没有进阶之日，从地方到中央，管理国家的权力就集中在几个家族的手上，造成人事上的死水一潭。享权日久的贵族们失去了进取心，娇懒奢浮，窝里拍砖倒是拿手，领兵打仗则一塌糊涂，岂是以适者生存的原则存活下来的武士们的对手？在武士阶层已经事实上已经成长起来的时候，顺应潮流的做法是承认他们的地位，配过权力的分配协调两者的关系，走公武结合的路子。一味的对抗，想恢复到平安时代初期的政权模式显然不可能的。

后鸟羽上皇自然没有咱放马后炮的先见之明，他大抵认为这群山大王们的得势不过是机缘巧合而已，如果上天再给我一个机会的话，我决不会放过它；如果上天不给我的机会的话，那我就去创造机会！

他的不甘是有的，目标是有的，勇气是有的，决心也是有的，刷子也不能说一点没有，没有的是把握大局的能力。

建永元年（公元一二零六年），摄政藤原（九条）良经被盗所杀，这个案件在当时成了无头公案。据说三百年后，他的曾曾曾曾不知道几代孙子九条尚经帮他找到了凶手，并为他报仇雪恨等等，那大抵是后人编的故事，信不得。

但是，史书对这起凶杀案的描述很有意思：“盗自良经寝室天井上，以枪鏦杀”，杀人的武林高手越过重重的警卫线，身犯奇险似乎不是为钱，而是为了直接要他的命。加上他是九条兼实之子，镰仓亲近者，四代将军藤原赖经祖父的身份，多少让抄书者有些阴谋森森的感觉。

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