日期：2014-07-13 10:47:36

四 北条执权（一）

北条泰时通过了实施“民主制度”和相对比较平稳政策，顺利地渡过北条义时、北条政子、大江广元等人死后的政治空窗期，保障了镰仓政权的相当稳定，他自己也由一个军事首领转为了政治家。

与其祖乃父不同，他的名声很不错，堪有明君之称，各方对他的评价都很高，即便是深受儒家思想影响的史学家们向他吐的口水也比乃祖乃父的少许多。

据说在承久之乱时，大伙儿在开会的时候，他认为朝廷这么做对自家不是很公平，然“普天之下，无非王土。今悍然与抗，非臣子之义”，干脆“宜束身诣阙，唯命是听。天威尚不霁，举族就刑，亦何憾焉。傥蒙赦宥，晦迹山林，以保馀生矣。”。

后来，他统大军出征，第二天又溜达了回来，问北条义时：“号令部署既闻命矣。若乘舆亲征，则何以自处？”。

这两件事一加起来，一个大忠臣形象活生生的跃现于纸上——事实上，作为武士家族中的一员，北条泰时有此觉悟反倒不太正常，这大抵是后人对他的涂指抹粉吧。

北条义时死后，从京都赶回镰仓的泰时明显的处于劣势，幸得北条政子和三浦义村辅佐，他兵不血刃的拿下了政敌伊贺局与异母弟。

他处理政敌的手法确实体现了他的忠厚：如果是源赖朝，会步步跟迫，最后把后妈与弟弟迫反；如果是北条时政的话，则会挥起大刀，明火执仗的砍下对手的脑袋；要是北条义时，可能挑激某个对政敌不满的反对派，除去对方，然后高挥正义的大旗，以为死者报仇的名义打击肇事者。北条泰时倒是什么也没有做，他不旦宽恕了北条政村，甚至把还藤原光宗也放了回来当评定众——其实，一个人宽厚与否，倒也不一定要搞些高大全的形象台词，只要看他具体做的事情，就够了。高大全加伟光正，反而让人感觉到个“假”字。

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