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正文 第138节

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“这三家思想与茶相结合,特别是茶与道的结合,形成的道教,在道教的期影响下,中国形成了一种神较为欣赏的性格。至少在宋代以前是如此。”见我脸上有不赞同的表情,老人突然补充了一句。

我默然了,蒙元的入侵,使中华民族第一次全面沦于暴力的游牧民族的统治之下,中华文明表面上得以延续,实际上骨子里的一些精神命脉是断了的,朱明王朝的统治,并没有完全的修复这一精神命脉,随之而来的满清入主中原,更是使得中华民族的精神断层大大的加大。两宋之际,中华民族那种精神到得今日已经残存无几,那种让神所欣赏的性格自然也就所剩无几了。

我正想着,却听老人继续道:“中国这块土地,虽然自西汉以来即独尊儒术,但是道家思想及后来的道教到深入到每个中国人的骨髓里,而且也是与茶之功效融合得最好的。可以说神最欣赏的性格,并是在茶、道交互影响所形成的性格。这一代文明能够继续延续,就看拥有这种性格的人是不是在人类中占绝大多数,改变目前的状况。”

“目前的什么状况?”虽然隐约明白老人所说的目前人类的状况,但我还是问了一句。

果然,老人缓缓地说道:“天生万物与人,而人无一物与天。”

听到这句话,我不由得打了个冷仗。几百年前的张献忠曾经就此传谕其统治区内的各地民众:‘天以万物与人,人无一物与天。鬼神明明,自思自量。”只是由于满清统治者将屠杀川人的罪行加在他的身上,并将他的劝喻碑改成了“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀”的七杀碑,所以一直以来“天生万物与人,而人无一物与天”这句一针见血指出全人类罪行的话,却被冠上了残忍好杀的罪名,和张献忠一道遗臭万年。

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