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正文 第3节

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刘备来到荆州这一年,诸葛亮只有20岁。那一刻,他就意识到这个人是复兴汉室唯一的希望。如果自己辅佐他,大志便有望实现。对于一般人而言,只要有了这个想法,便会主动自荐,到刘备麾下效力。诸葛亮不是一般人,他的做法当然不同。他选择了等待。

当然,他不可能消极地等待。他必须让刘备知道自己的存在。

怎么才能让刘备知道自己的存在呢?孟子曰:“征于色发于声而后喻。”只有表现在脸色上,发出与众不同的声音,才能被别人所了解。古今大贤无不如此。诸葛亮的异常表现有三个:一是抱膝长啸;二是好为《梁父吟》;三是自比管乐。

抱膝长啸就不用说了,他是用这种方式表现自己胸怀大志,超凡脱俗。如遇知音,自然来访。在这里,重点说一下诸葛亮为什么“好为《梁父吟》”。

《梁父吟》是诸葛亮所做的一首诗。

其诗云:

步出齐东门,遥望荡阴里。

里中有三坟,累累正相似。

问是谁家子?田疆古冶氏。

力能排南山,文能绝地纪。

一朝被谗言,二桃杀三士。

谁能为此谋?相国齐晏子。

当然,诸葛亮用这个体例做了很多首诗,即所谓“好为《梁父吟》”,但这是其中最重要的一首。

这首诗中记的是春秋时期齐相晏子“二桃杀三士”的故事:春秋时期,齐国有公孙无忌、田开疆、古冶子三名勇士,皆万人敌,立下许多功劳。但这三个勇士自恃功劳过人,非常傲慢狂妄,别说一般大臣,就是国君也敢顶撞。当时晏婴在齐国为相,对这三位很是担心。因为他们勇武过人,又没什么头脑,对国君也不够忠诚,万一被人教唆利用,则必成大患。因此,晏婴便与齐景公商议,设计除掉这三人。这天,齐景公园中的金桃成熟了几个,晏子灵机一动,便授意齐景公把其中两个桃子赏给三杰,让他们自己按功劳大小分配。结果三人各摆功劳,互不相让,都要争这份荣誉,其中两人先吃了桃子,剩下一人自觉无颜,自杀而死,吃了桃子的两位惭愧不已,自觉对不住朋友,也自杀而亡。这样,齐景公就除掉了心头大患。

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