第一条归还二人遗体，这个就不多说了，中华从古到今的规矩，实在算不上是赔偿。

第二条，我们先要了解敕书是为何物，简单地说就是万能通行证，当然这是对少数民族来说，因为无论是与明朝互通贡市还是证明自己官职的合法性都需要敕书，它既是工商贸易许可证也是官职的委任状。

可是这三十道敕书原本是努尔哈赤先祖流传下来的，从遗产的角度讲，既然努尔哈赤已经成为新的首领，这三十道敕书就应该归其所有，不存在赐予一说。

至于赐予的三十匹马，这就好像拿着美国上世纪的军火向美国军队兜售。

最有价值含量的貌似只剩下第三条了。

袭职这着实也算不上赔偿，因为建州左卫指挥使这个官职本就是允许世袭的官职，父死子继本是天经地义。

但前文讲过，女真是实行幼子继承制度的，袭职是袭职，但这个袭职的名额轮到谁头上就不一定了。

按常规理解，轮谁也轮不到努尔哈赤的头上。

恰恰相反，杰出的人物总会有不同常人的待遇。

塔克世由于不满幼子（努尔哈赤继母的儿子）不学无术，加之对长子努尔哈赤才能的欣赏，巧合的在自己被明军误杀的前几个月召回了在外的努尔哈赤三兄弟并宣布努尔哈赤为自己的继承人，这也是努尔哈赤代表建州左卫去与明军交涉的原因。

除了父亲的欣赏，努尔哈赤的袭职还得到了另外一位重要人物的帮助：

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