在实现了实现对两派红巾军余部的合并之后,吴王似乎仍然没有对付首恶敌人--------蒙元的打算,而是把第三把火烧向了东边的老相识张士诚。
日期:2013-05-10 13:56:30
张士诚似乎也和朱和尚较上了劲。朱和尚称吴王,他也要称吴王。大元朝不同意封,张士诚就撇开政府闹革命,自立为吴王。于是,小小的江(宁)、苏(州)两地,两个吴王并驾齐驱,没有矛盾也要惹出矛盾。
张士诚重新走上反元的道路,其实已将自己置之于危险的境地。在朱吴王两次击败陈友谅之后,江、苏两地的力量对比已经发生了倾斜,不再有过去你拉我扯的平衡。在这个时候,他不仅仅没有联络反朱力量以图自保,反而为了一个名号,与过去的盟友闹翻,唯一的解释,就是活得不耐烦了。
从此,张士诚和他的“扁担”们,在他们最后的日子里,过上了人生极致的奢华生活。“畜声伎,购图画,唯酒色耽乐是从”……
事实上,张士诚是个好人。当年,举义旗反元之时,就颁布《州县务农桑令》,设立劝农使,招纳游离失所的百姓,给他们田地、让他们吃饱饭,使他们安居乐业。并将寺庙里的铜像拿去融化,制成铜钱,稳定物价。更难能可贵的是,他将国家四成的税赋返还给百姓;后又颁布《州县兴学校令》,开办“弘文馆”,招揽贤士,其中有吴中四杰(高启、杨基、张羽、徐贲)、施耐庵、罗贯中等人(我们今天能看到《水浒传》、《三国演义》,首先要感谢张士诚伯乐之功)。江南经过他十余年的治理,真正可谓“政通人和,百废俱兴”;
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