日期：2014-05-22 20:27:48

《征服：华夏的兴起》-171

第二年，众诸侯前来周的新都丰邑朝见西伯，西伯俨然成为与殷纣分庭抗礼的帝王了。

大饥荒过后，西伯派自己的儿姬发经营镐邑，并修筑了一座辟雍。

辟雍是什么东西呢？

辟雍相当于现在国立大学，但还有特殊的含义。天子所立的大学才叫“壁雍”，诸侯立的叫“泮宫”。西伯还未称为天子，可是先修了辟雍，在礼制上是有僭越之嫌。不仅如此，西伯还修筑了一座灵台，灵台就是天象观测台，这同样有僭越之嫌，因为古代天象观测的权力是集中在帝王之手，其他人可不能随随便便搞一个天学机构。古代对天文历法的重视程度，不是停留在科学层面，而是上升到政治高度，西伯已是做好“制正朔”的准备，换取之，打算要革命了，革掉殷商的命。

令人深感不解的是，直到这个时候，纣王仍然没有采取行动。越来越多的迹象表明，西伯的叛变只是时间问题。这里有两个典型的例子：其一，殷商大夫辛甲逃往周地，西伯公然接收他；其二，西伯有一块美玉，纣王派人前去索取，姬昌断然拒绝。以上两例足以证明西伯已经不把殷商朝廷当一回事了，纣王的虎威不在矣。

只是西伯没有能够等到革命成功的那天，他已经垂垂老矣，自从他继承君位后，已经整整五十年了，革命的重任就落在其子姬发身上。不过后人在说周王朝时，总把西伯当作是实际奠基人，故而称他为“周文王”。

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