胡莉兴致勃勃地采集散落在鹅卵石间的五彩缤纷的贝壳和螺丝壳。这些东西给予人惊喜的同时,也激发人的无穷遐想。她尽管在严格意义上说不能划入人的行列,但不失为是一架感性的机器。
日期:2013-06-16 21:04:00
我拍了几张照片作为日后的参考资料,然后坐下来点燃一支香烟,望着不远处分流的河水,陷入了沉思。
在我的意识里,这不是一条普通的河。因为对这条河的误判,中国人误解了历史一千七百多年。
康仪头发湿淋淋地走到我身边坐下,脱下一只鞋抖了抖沙子,穿上鞋,放下裤管,从我摆在石头上的烟盒中取出一支香烟,点燃火,玩弄着打火机:“我看出来了,你凝望着这条河的表情,就象在面对一个久违的恋人。”
我从沉思中挣脱出来,瞥了她一眼:“这是一条神奇的河。”
“那当然。”康仪翘了翘嘴,“只要谈到有关《山海经》的话题,我总是听人说这是书上记载的唯一一条倒淌流入西海的河。”
日期:2013-06-16 21:55:00
“持有这种观点的人,不是受了误导,就是在哗众取宠。事实上,《山海经》里记载向西流的河不止一条。比如说崦嵫山下的苕水,騩山下的淒水,都流入西海”我抽了一口烟,“汉朝时,汉武帝派遣寻找昆仑山的官员,在大西北发现倒淌入青海湖的一条河,想当然地认为就是传说中发源于招摇山下的丽(鹿/旨)河,结果错误地把昆仑山定位在西域。连带把黄河的源头都指认错了。这种不计后果的定位,一是要刻意渲染和粉饰黄河文明;二是混淆地理概念,彻底颠覆长江文明。”我指了指手表上的指南针,“在《山海经》中记载的时代,是按南西北东中的五区方系法定位,以北斗七星的指向辩别方向,所以古人发明了指北针。如果用东南西北中的五行八作分位法看待《山海经》,等于南辕北辙,不仅看不懂,也意味着触摸不到远古的真相。”
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