我点点头，说道：“知道，不过我觉得并没有我爷爷说的那么夸张。”这辰州符我是知道的，辰州符主要是一碗水，在民国年间的时候，走脚师傅的家里就会摆上这么一碗水，有传言说，此水可放三十五年之久。当碗里面的水减少的时候，老司就会在里面添加一点水，一而且病痛就解除了。相对的，一个死尸的行动，也需要辰州符的迎面一撒。当然那碗水也是有讲究的，他是从南华山沱江的河边的金钩挂玉泉里接来的，里面投入了辰溪砂。待水渐渐变成了暗红色的时候，往喜神的脸上大喷一口，然后开始领着喜神上路。

可是我却从来没有见过辰州符的那种像书上说的那样的用法。辰州符的确是以前老司们用来使尸体行走的符水，但我知道真正使喜神们行走的重点，并不在于此。而对于九哥所说的，辰州符不能带出四县，我也略有耳闻。只是，到了我这一辈以后，走脚的要求发生了许多的变化，这辰州符我经常会带到各地去，却并没有发生什么怪异的事情。所以，我觉得，爷爷的日记里记载的东西也不一定全对，或者可以这么说，爷爷并没有把事情的全部真相记载在日记里。

日期：2013-08-14 19:52:00

“九爷，这些和你手上的那些军火又有什么关系呢？”耗子突然问了一句。

“别慌，你听我慢慢给你们说。在这两派下面后来又分了柳派，颜派等四个门派，不过这些年我倒是没有碰上其他门派还活着的门人，所以这几个派系咱不说也罢。就大的来看，咱们虽然叫辰州派，但也不是全因为辰州符得的名儿。辰州派的走脚严格按照组上规定，不能走行人聚集的地儿，大多要穿越崇山峻岭，激流险滩，其间道路崎岖，十分艰苦。所以，咱们这辰州派规定了，有三赶，三不赶。”

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