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正文 第25节

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商人,其实从华夏文明始,不管是帝王时期还是群雄割据时期,一直到如今其实都处于一种较为尴尬的地位。说他们 的地位尴尬,是因为商人从古至今就代表了“唯利是图”总是与“道德”成一种对立的角度,但同时,大到国家,小到个 人,谁都离不开“利”谁也离不开“商”,这就形成了一种矛盾。但是我这里倒是给了自古至今商人一个合理的定位,那 就是“夜壶”。“夜壶”的典故来自当年的香港经典电影《古惑仔》,里面讲到了“三联帮主”跟“山鸡”讲的话,原话 我就不复述了,在这里我稍作改编,其实商人就象是“夜壶”,是每天晚上都要用的东西,可是当用完了白天看到就会觉 得它又骚又臭,怎么看怎么碍眼。我这么说肯定会有很多人不服气,说你看,多少商人为富不仁,奸商垄断,同时他们享 受着最好的资源,却不履行自己应该负担的社会责任。按照我的说法,其实这就叫光看贼偷吃没看贼挨打。这么说吧,我 们能够看到的著名商贾,远的有乔致庸、胡雪岩、盛宣怀,近的就更不必多说了,国内的著名企业家也是非常之多,哪一 个不跟官方打交道?这里的“打交道”可并非简简单单一般的应酬,或者所谓浅层的利益交换。

其实说白了,更多的是一种潜在的互相需要互相利用。可是有一件,这种所谓的利用,对于商人来说是被动的。他们 永远处于一种被挑选的状态,也就是说你能够掌握到官方的需要来进行商业决定的调整。这样带来的问题就是,也许你看 起来和官方的合作关系非常好,但能够合作的企业却并不止你一家,就像是国家队选择上奥运会的运动员,我让你上你才 能上,我让你的第几你就要得第几,又回到了夜壶理论,说难听点,用你是你的荣幸,不用你换个夜壶照样用。所以说, 从我们近几十年改革开放后来看,那些商界的大佬们,那一个不是如履薄冰,那一个不是小心翼翼的踩着雷区经商?也就 是说你不管怎么做,你永远只能做闲,做不了庄。所以经济发展到今天,我们会看到很多的企业发展之路都不具备可复制 性和可操作性。每个企业发展之路的偶然性太大,自然也就担忧,企业未来该如何发展。

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