“相传明末清初时，山西五台山的显通寺附近，有一对五色神鹿，说是神鹿，倒不是它们有呼风唤雨的法术。只是不知道从什么时候开始，这对鹿就开始生活在寺庙附近，寺里的僧人一代代更迭，两只鹿却一直都在，更有时会衔来很多花草供奉在佛像前，不乏野生的灵芝草等名贵的药材。佛家《六度集经》曾经讲过佛祖化身鹿王，感化国王拯救众生的故事，所以山上的僧人一直都把神鹿视作佛一般奉养，神鹿对僧人也很亲近。后来有一年，雌鹿怀了小鹿，两只鹿便远离了人来人往的寺院，选在在峭壁的一处山洞落脚。僧人们每天要走很远，才能把鲜嫩的青草和清洁的水送到那里。就在僧人们翘首等待着小鹿诞生的过程中，发生了一件非常不幸的事情。在一个下弦月的夜晚，突然一阵狼的嚎叫声和凄厉的鹿鸣声传遍了山野，五台山周边很多年没有出现过野狼了。僧人们听到以后，都非常紧张，立即拿着火把和棍棒赶往山洞。山高路远，天黑道滑，等僧人们终于赶到了，借着微微的月光，远远的看到了凄惨的一幕：狼群已经包围了山洞，但是碍于地形，不能全部冲上去，只能由一只狼向上冲。雄鹿居高临下，护住洞口，拼命用角抵住狼的一次次冲击，峭壁下已经堆了好多只狼的尸体。狼群显然已经不耐烦了，不停的骚动着。这次换了高大的头狼亲自冲锋，雄鹿也再次打起精神。不知道是头狼力量强大，还是雄鹿已经是强弩之末，这一次交锋过后，雄鹿的角竟然从根部被折断了，鹿角断掉的声音在夜里清晰的传出去很远。当头狼摇摇晃晃的站起身看清楚状况后，兴奋的一声嗥叫，直奔雄鹿扑了过去。雄鹿回头看了一眼洞中的雌鹿，它显然也是受伤不轻。而后长长的一声悲鸣，竟然向头狼冲了过去，它是想与头狼一起摔下悬崖，同归于尽啊。头狼当然不傻，可峭壁上的小路避无可避，只能转身向下跑，可跟饱含了必死决心、又是自上而下狂奔的雄鹿的速度自然不能相提并论。最终，头狼还是被追上了，结果一狼一鹿相撞之下，双双摔下悬崖而亡。狼群失了首领，虽然面对毫无抵抗能力的雌鹿，可一时还是没能组织起有效的攻击。这时显通寺的僧人们终于赶到了，在火把和石块棍棒的招呼下，狼群最终撤走了。僧人们走上峭壁，连夜将雌鹿带回了寺里，顺带还将雄鹿断掉的鹿角一并带了回来。方丈大师感念雄鹿庇佑妻儿之英勇，特命人寻回鹿尸，并于寺外一株参天古树下垒砌一冢，将鹿埋于其中，冢旁原有一供行人避雨的简陋房屋，也修葺一新，将神鹿角供奉其上，受人香火，并依佛经命名为“鹿野苑”。后两月余，雌鹿产下小鹿，随即不知所踪。被发现时，已经在雄鹿的冢旁撞树而亡，鹿角亦已折断，僧人均唏嘘感叹。方丈带领众僧开冢，准备将雌鹿与雄鹿合葬时，发现雄鹿尸体依然如旧，并未腐烂。方丈说这是神鹿多年在佛祖驾前修行，有所成就。遂命人依照对待高僧圆寂的程序，将鹿的尸体焚化，谁知焚化后竟然在灰烬中发现了两块晶莹如玉的石头，色做洁白，质地温润细腻，仿佛羊脂玉一般，只是雄鹿的那块比雌鹿略大。”

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