第二天，众人又在木字旁下功夫，凡属木字边旁的器物都想过了，比如门槛，门枋，都一一找过，这些地方不是空心的，就是没法放东西，只好作罢。

到了晚上，钟吟便以灯光照看“凫”上的字，越往下越难懂。脸上字读完了，便运起内力将凫捏成两片，一片一片阅读。

到第四天晚上，他懂得了大意。

在脸上的，是讲练内功的初级阶段，有些什么情况。在绿玉片上的是说第二阶段，白玉片上的是说第三阶段。所有这些不是教人练内功的口诀，而是依照各人所练内功口诀习练，必须注意些什么，要达到某种境界该怎么办。这对习练内功的人来说，很有指导意义，而且可收到事半功倍的效果。而对钟吟来说，最重要最有用的是第三阶段，这是最高阶段，使气与神完全结合，意念生则气生，意念消则气消，而且要刚柔相济，想刚则刚，想柔则柔，或是刚柔并举。而钟吟内体虽有空灵禅师的七十年内力以及肉芝补给他的三四十年功力，按理说已差不多有两甲子之多的功力了，然而他本身只修习了十年内功，因而尚未能将布满全身的功力熔为一炉，随意支用。他所发出的内力都是阳刚之力，未能刚柔相济，生生息息，无休无止。也正因为此，他尽管服过肉芝，百毒不侵，但若不以强大内力将毒逼出穴位，他还是要受毒的侵害，只不过较他人更易迫出而已，他若能练至第三阶段，内力就会源源不断，使之不尽，用之不绝。那时罡气布满全身，意动气动，收发由心，那么非但内力无比强大，就是以掌力催动的毒素，也根本不能从穴道迫人体内了。

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