可是,究竟是什么秘密呢?!
于是,我和马月儿更仔细地在石刻之间仔细观察起各种手的造型。但大足石刻里的人物实现太多,看着看着竟然看花了眼。
在中国,更著名的石刻是龙门石刻和云冈石刻,对于偏远的大足石刻,人们往往只是耳闻,石刻所在区域非常偏僻,而且山路崎岖,直到1980年才修通公路,所以幸免了历代战争的浩劫和人为破坏,甚至连当年的外国侵略者和**时期的红卫兵,也未能有机会染指这一区域,近千年来,大足石刻里大大小小的雕像都保存得十分完好。
大足石刻开凿于晚唐,历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋,于1162年完成,整个雕刻过程历时250多年。是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。
大足石刻真正大盛是在宋代,据传宋徽宗曾大力宣扬大足石刻。石刻以佛教造像为主,儒、道造像并存。并突破了一些宗教的约束,使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种,但主要以高浮雕为主,很难想象先人巧匠在一千多年前,便有如此之高的技术和造诣!
大足石刻的最大特色,是石刻极为贴近生活,即便是佛像,也带有凡人的影子,同时隐约表现了中国宗教由“相互对抗”走向“相互融合”的趋势。同时,石刻中还有不计其数的各阶层人物形象,以及众多的社会生活场面,而且还配有大量的文字记载,是一幅生动的历史画卷。其中的石刻“牧牛图”,长达30余米,刻出林泉山涧,穿插“十牛、十牧”,抒情诗般地再现了牧牛生活。并罕见地表现了村民们在醉酒之后,“父子不识”、“夫妻不识”、“兄弟不识”、“姐妹不识”的可掬憨态,十分有趣。
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