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正文 第17节

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日期:2013-06-28 09:37:00

**天干纳卦**

到目前为止我们已经讨论完八卦、五行的生长、成熟以及体用。八卦是表象,五行是本质,那么现在我们必须面对一个问题——表象与本质是什么关系。我们现在就来分析一下这个问题。河图是体,洛书是用,既然要分析表象与本质的关系,那么一定是体对体用对用。八卦之体是先天八卦,五行之体是河图天干。我们先把这两张图摆出来。

我们首先看一下天干纳卦所需要遵循的规则,其实规则很简单,因为是体的对应,所以阳纳阳,阴纳阴,并且阴阳相对。

先天卦数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

天干序数:甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十。

甲、乙,乾是卦之首,是一,甲是天干之首,是一,所以甲纳卦为乾,也就是说甲和乾相对应。乙在河图中的位置,在甲的对面,与甲上下相对,并且乙与甲同为木,一阴一阳,甲纳乾,那么乙就纳坤,因为乾与坤相对,也就是先天八卦图中的天地定位。

丙、丁,乾之后是兑,兑是阴卦,纳阴干,所以丁纳兑,丁与丙同为火,一阴一阳,丁纳兑,那么丙纳艮,也就是先天八卦图中的山泽通气。

戊、己,兑之后是离,离是阴卦,纳阴干,所以己纳离,己与戊同为土,一阴一阳,己纳离,那么戊纳坎,也就是先天八卦图中的水火不相射。

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