这是李斯版的愚民政策，秦帝国焚书之始。

但这很让人匪夷所思，作为知识分子出身的李斯，自己就曾师从儒家学派的荀子，怎么会抛出这么极端的政策呢？

因为这对李斯有利。第一，无人非议朝政，不仅迎合了嬴政唯我独尊的性格，而且丞相有过，同样也不会有人指出。他就与皇帝一样伟大光荣正确，这有什么不好的吗？

第二，李斯师从荀子，深知私学对于人才培养所发挥的作用。他一定知道废止私学后帝国的人才将无以为继，那么，有且只有李斯一党，才可以担当这样的重任啊！

原来如此！

于是，一场轰轰烈烈的焚书运动开始了，中华文化第一次遭受到人为的巨大破坏。更可怕的是，春秋战国时期那种蓬勃的思想，独立思考的精神，与书本一起消失了，这是我们这个民族无法估量的损失。此后，类似的悲剧在历史中不断上演，华夏民族的思想，一次又一次地受到政治权力的钳制，而这个民族奴隶性，也变得越来越重。

李斯的地位却得到了空前的巩固，儿子结婚，娶的都是皇室的公主，女儿出嫁，嫁的都是嬴政的后代。长子李由，任三川郡守，回家探亲的那天，李斯在家摆下私宴小小庆祝一番，结果省部级官员悉数到场，李家门口竟停了上千乘车马。那一天，咸阳城的交通估计是瘫痪了。这样的场面，让李斯都感到害怕，他不由地想到了老师荀子的一句话：物禁大盛。

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