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正文 第142节

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日期:2014-04-08 08:52:28

一四一、刘邦之死(5)

刘邦还是中国人的信仰。在秦末汉初的历史中,有一句话成为了一种社会思潮,那就是:王侯将相,宁有种乎!这句话,是陈胜最早提出来的,但是真正把他变成现实的人,是刘邦。这种从平民到皇帝的实践,对后来的中国社会产生了极其深远的影响——纵观世界其他主要民族的历史,我们都能在其中找到一个相对固化的贵族阶层,比如日本的武士,印度的婆罗门,欧洲的贵族等等。他们凭借血缘关系来传承特权,维系自身的社会地位,并以此阻碍其他社会底层成员的进阶之路。但是这样一个古代社会很普遍的阶层,在中国的历史中却难觅其踪。或许只有魏晋南北朝时期的士族可以与之相提并论,可士族辉煌的历史不过数百年而已,其后就再也不成气候。中国社会有权贵,而权贵却并不固定为某一类人,他们可以是金榜题名的书生,也可以是边塞立功的将军,甚至可以是自阉入宫的太监。总之,五行八作,三教九流,只要找对了路,都有可能权倾一时,这在很多国家都是难以想象的。可是正因为此,中国古代社会才具有了远远超过别国的开放度和活跃性,才能让更多优秀的人参与到社会政治之中,也得以避免频繁的农奴或是平民起义所造成的动荡。这是古代中国得以强盛的重要原因,也是中国古典文化得以昌盛的重要原因。而这些现象的根源,都在于刘邦。是刘邦从平民到皇帝的经历,彻底剥下了皇权神圣的外衣,让人们知道皇帝这东西不过是小尼姑的脸,他刘季摸得,我也摸得,从来就没有什么救世主,舍得一身剐,皇帝拉下马!

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