日期：2013-04-29 07:38:44

一/八，刘备敢托孤诸葛亮

为什么说刘备“敢于”托孤诸葛亮？君主死后选择的托孤大臣或辅政大臣，是人生的最后一次豪赌。死后就算洪水滔天，自己也管不了了。刘备托孤诸葛亮是不是智举？首先看托孤的人要具备哪些特质。

什么样的人可以生死相托？汉安帝时期，杜根上书邓太后，请求邓太后还政汉安帝，邓太后大怒，下令捕杀杜根。杜根逃到一个小县城开了家酒店买酒，一呆就是十五年。十五年后，邓太后薨，他才复出。有人问他为什么不投靠朋友故旧呢？杜根说：“事情一旦暴露会牵连到别人的。”杜根这叫正话反说，真是太聪明了!为什么？因为亲朋好友中能生死相托的人是很难得，很少的，相反有很多人想拿着杜根的人头去领赏。并不是说作为杜根的亲朋好友在利益的驱动之下一定会背叛杜根，岂不闻李密逃亡之时投奔的丘君明？丘君明是个长者，收留了李密，但难保家中那位丘怀意不动歪脑筋。杜根在当时肯定就有这样的顾虑，但是他能把理由说的大义凛然，技术含量的确是高。刘备托国于诸葛亮，担心的不是能不能把蜀国治理好，更多是担心蜀国会不会不姓刘。

如果一个人的好义之心大于好利之心，他就具备立身之本；如果好义之心与私心各占一半，虽然没丢弃好义，但也会浑身不自在。如果一个人私心战胜公心，那么他就会神色慌乱，大脑里的潜意识不听使唤，行事与思想矛盾碰撞。“义”和“利”交战于心中的人，一定招致祸患。只有大勇之人，才能处变不惊，泰然自若，一般无特别之处的人，肯定做不到。诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”，内心修养不到一定境界的人说不出这种话，他年轻时在隆重读书提升自己而不是急于出山做官，就能感受到他的志气。诸葛亮治国后，也必然是大义当先。

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