绸缎上写着：“妾乘船逐浪，与四十将共赴冥岛，海虫袭船，几至颠覆，水人救，乃生。后不期暴雨雷电袭船，遂起大火，与将梁邱隽跋涉至荒岛，遇血人，与之战，不敌，妾与将军不慎旋入深洞，极寒，妾虑不得生，乃以血书衣，新野之思，奉郎之情，妾永感忆，本欲先潜刺吴汉，然救奉郎心切，先赴冥岛取鱼水，今妾身困于此，望奉郎见之……”后面有一段字迹模糊了，看不清，可能是用血写在绸缎上，然后那时冻土之中的冰水浸在字迹上，毕竟这么多年了。

然后绸缎上又写着：“ 梁邱隽不能辅将军之大业，憾终生也……”

虽然都是汉代小篆，但是这几个的字体和前面显然不同，应该是前一段是那个女子写的，而后一段是这个叫梁邱隽的士兵写的。

高长胜这个考古学者当然明白绸缎上写的意思。他懂小篆。

“教授为何以为这个女子在绸缎上所写的奉郎就是后汉的将领邓奉呢？他或许是别人呢?只不过名字里有个奉字。”高长胜反问道。

“这绸缎上的字迹出现了新野，和吴汉。据史记载，邓奉家乡在新野，而且邓奉是因为吴汉才起兵与光武帝刘秀为敌的。”乔纳森说道，“还有将军一词，在当时在新野和吴汉为敌的将军除了邓奉之外不会有别人了吧。”

“没错，确实是，”高长胜点头表示同意，“没想到乔纳森教授对中国历史看来也有一定的了解。”其实高长胜已经看出来了，综合这几点，这块绸缎上写的奉郎一定是邓奉。就是想问一下乔纳森博士，看看他对这块绸缎的了解。

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