佟半山坚持说自己没有投靠日本人，一些志士因他而死，并不是他的本意。可是这种“曲线救国”的腔调，是无法打动人的，最终，他只好选择了自我了断。自杀前，他幽幽地说：“我错就错在，不该在这种世道出头，看来我们的祖先说得没错，晏营是福地，野林是屏障，只宜坚守，是不可以走出去的！”说完仰天大笑，笑得悲绝凄厉，一脸泪水。

随着佟半山倒下的，是卫营人的胆气，随着佟半山泪水一起风干的，是晏营人的心。从此人们愈加不敢轻易地逾越野林这道屏障、走向外面的世界。

说起来乡会，是一种有着共同信仰的民间组织，在那个特殊的历史时期，主宰了晏营的命运，后来自然解散，成了一块薄薄的历史切片，立在了野林之中，就是那块硕大的石碑了。

晏营人不敢走出野林，又丢失了一直信仰着的图腾，便只剩下了这块代表乡会的石碑，或多或少地慰藉着他们虚弱和纠结的心。

石碑通体青灰色，正反两面分别刻着民国时期晏营仁人志士的名字和事迹，置身于一片方正的空场中央。因为林木的遮挡，石碑一直比较干净，只是，不知什么时候开始，石碑附近的土壤，确切的说是刻着事迹那面附近的土壤，呈现出酷似地图的痕迹，那应该是孩子们用尿精心绘制出来的。

表面上看，野林是寂寞的，晏营人除了去林中砍拾枝桠做柴烧和偶尔在碑前祈福，平时不大深入。

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