仙人老子的善行、善言和善算无不感染圣人孔子的志向，拜别老子后，孔子闭门三月苦思，竟不识肉味，最后终于恍然大悟——老子：超凡脱俗，清静无为，谈天说地，开辟游戏人间之玄妙之门，倡导法地顺天无为无不为。凡愿意追随老子遁入玄妙之门的人，必是自命清高，仙风道骨之士。但是天下人多是不甘寂寞的凡夫俗子，功名利禄得失荣辱看得比生命还要重要。我孔仲尼何不——励精图治，诲人不倦，规划纲常，独创人间游戏之繁文缛节，力求修身齐家治国平天下。这样便可成为天下的至圣先师而永享万古流芳。果不其然，孔子首先规划三纲五常，用天地君亲师、仁义礼智信、温良恭俭让、学而优则仕搭建封建城堡。孔子其次又规划了城堡治理的游戏大纲，孔子的孝子贤孙们随着城堡的应用也逐步完善游戏的实施细则，这些无不迎合封建帝王的统治，又被士大夫阶层和普通民众衷心接受并奉为人生入世的圭臬。二千多年的封建社会，关闭在这个城堡中，虽无城墙，也无关楗，却牢不可开。当近代随着打倒孔家店的呼声响起，封建城堡才渐渐的被夷为平地。风水轮流转，哪料想二十一世纪初，孔子学院却像雨后春笋一般在世界各地建立。尤其可恨的是，今日的高丽人，竟敢挂羊头献狗肉，公然祭孔，还要将祭孔大典进行申遗，企图将孔圣人移民至高丽，简直恬不知耻到了极点。可悲的孔门子孙怎么还不立马迎头痛击，碎其羊头扔其狗肉，用八佾舞于庭来以正视听。让高丽BANGZI知道：一山一水一圣人的是山东！

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