比如现在我们讲敌人、对手，无论阶级斗争，还是人民内部矛盾，两帮人那是分得特别清楚的，并不存在你中有我我中有你的纠缠不清的情况。五行同样如此，哪一行就是哪一行，不能认为某个物体中一定同时存在五行，它们也是分开的。如果某个物体内部同时包含着五行或阴阳，那只能说我们对它还认识不够，不能把它们有效分解。正如这个人体的壳与核，就是人体最大的阴阳，以前从来没有人把它们分开过，认为前胸阴后背阳，躯干阴头颅阳如此，或者这个人体同时存在着阴阳，至于在哪里？不可分。他们的理由就是不可分。人的阴在哪阳在哪？历来没人分开过。甚至要把人体分做阴阳，一定会遭到嘲笑。认为不懂阴阳。

这里我们成功的把人体按照一个绝妙而普适的角度切入，终于把它分开了，分开之后发现了巨大的道理。显然这个分解是有理的，也有有价值的。不对吗？

落实到具体物体上，阴阳和五行都是有具体对应物的，当然我可以认为它们共同存在，比如实体物与功能就是一对阴阳，实体与功能真没法分。但普遍的情况却是，都分得很清楚。如果分不清楚，制衡在哪里，斗争在哪里？不同的两个事物才可能有斗争和制衡，才可以有矛盾。同一个事物内部怎么可能有监督和制衡呢？

造物主正是分别创造不同的事物，让它们组织成一个体系，其间发生联系，才可能发生斗争与制衡的作用的。自已制衡自已？自已监督自已？岂有此理。

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