日期:2014-07-11 22:03:00
有些人,唯恐吃了亏,事事要争个明白,处处要求个清楚,结果到最后才发现:因为太清醒了、太清楚了,反倒失去了该有的快乐和幸福,留给自己的就只剩下清醒之后的创痛。难得糊涂,糊涂难得。留一半清醒留一半醉,才能在平静之中体味这人生的酸、甜、苦、辣。
日期:2014-07-11 22:15:00
人死之后,若不超凡入圣,一般说来,便成了亡灵。
人死之后,若不超凡入圣,一般说来,便成了亡灵。现在说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。
人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;在我们佛教决不接受如此的观念,否则就谈不上超度两字了。
佛教看凡界的众生,共分为天、人、阿修罗、鬼、傍生(牛马蚊蚁等动物)、地狱等六大类,在此六类之中生来死去又死去生来,称为六道轮回,所以人死之后仅有六分之一的可能成为鬼。佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外,即称为超度。
但是,凡夫在死后,除了罪大恶极的人立即下地狱,善功极多的人立即生天界而外,一般的人并不能够立即转生。未转生的亡灵却不就是鬼,那在佛教称“中有身”或名“中阴身”,即是在死后至转生过程间的一种身体,这个中阴身往往就被一般人误称为鬼魂,其实它是一种附著于微少气体而存在的灵质,并不是鬼魂。
中阴身的时间通常是四十九日,在这阶段之中等待转生机缘的成熟。所以,人死之后的七个七期之中,亲友们为他做佛事有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物供施佛教、救济贫病,并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德,亡者即可因此而投生更好的去处。
所以,佛教主张超度亡灵,最好是在七七期中。如果过了七期之后再做佛事,当然还是有用,但那只能增加他的福分,却不能改变他已生的类别了。
假如一个人在生作恶很多,注定来生要做牛或做猪,当他死后的七七期中,若有亲友为他大做佛事,并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经,因此而知道一些佛法的道理,当下悔过,立意向善,他就可能免去做牛做猪而重生为人了;如果当他已经生于牛群猪栏之后,再为他做佛事,那只能改善这条牛或这头猪的生活环境,使之食料富足、不事劳作,乃至免除一刀之苦、被人放生。如已生在人间,便能使他身体健康、亲友爱护、事业顺利。如已生到西方极乐世界,也能使他莲位的品级升高、早日成佛。
日期:2014-07-11 22:18:00
编者按:进入二十一世纪后,藏传佛教影响力也越来越大,在此期间,“六字大明咒”随着不同寺院、不同明星的传唱,逐渐为汉地大众所熟悉。一些人可能不知道何谓佛教,也不了解藏传佛教有何秘密,却懂得哼唱六字大明咒。与六字大明咒相比,“普贤王如来三字明咒”在汉地影响力相对小一些,但同样不可以忽视。若要深入了解藏传佛教,普贤王如来之地位非同一般,三字明咒也是如此。
普贤王如来本来无相,遍满虚空。
【发音】
英文音译:Om Ar Hum
汉语拼音:Weng A Hong
汉字音译:嗡啊吽
【说明】
“嗡阿吽”三字明,又称为金刚诵,是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,代表佛的三密和三身,充满宇宙和生命的根本法音。三字也是印度梵文声母的总纲,三世诸佛的真实身语意之心髓,堪为一切佛咒之王、一切佛咒之本,是诸咒之母,也是诸佛菩萨身语意的根本种子字,而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根,此咒能成就所有咒语功德。
【渊源】
《瑜伽大教王经》说:嗡(古译为“唵”)字是大遍照如来(即毗卢遮那佛),啊(古译为“哑”)字是无量寿如来(即阿弥陀佛),吽字是阿閦如来(即不动佛)。《密集续》与《八大法行续》等续部中,唯一赞扬这一咒语。《大圆满续》中说,此咒能焚净六道轮回种子。最为流行的观音菩萨心咒六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”,便概括了“嗡”字与“吽”字的咒身,其中“嘛呢叭咪”四字之音,都是“啊”部音的变化妙用。如净土宗常念的“阿弥陀佛”中的“阿”,便是属于“啊”字部的开口音。藏地流传最广的咒语,是莲花生大士心咒“嗡啊吽、巴匝咕噜巴玛悉地吽”,其中的开首即是三字明咒。
【解释】
“嗡”,是宇宙原始生命能量的根本音,也是形而上天部的声音,它含有无穷无尽的功德。若就人的身体而言,它是头顶内部的声音,是人体之气转向脑部所发之声,和人自掩盖耳朵时自己所听到心脏与心脉流动声音相近。五方佛中佛部的声密,表示佛的身密,白色,化身。象征五方佛报身圆满,报身佛的心咒。
“啊”,是开辟宇宙万有生命生发的根本音,也是形而中人部的声音。是人体之血转向心部化而为气所发之声,也是气转而至喉所发之声,内闻为无声之声,开口即声。“啊”字是开口音,是世间一切生命开始启发的声音。五方佛中莲花部的声密,表佛的口密,红色,报身。象征法身不变圆满,法身佛的心咒。
“吽”,是万有生命潜藏生发的根本音,也是物理世间的地部的声音。就人体而言,“吽”是生法宫的声音,气下降到脐轮则是“吽”字音。“吽”音通一切音,表五方佛之心。是五方佛中金刚部的声密,表佛的意密,蓝色,法身。象征化身莲师尊前圆满,如释迦摩尼佛、莲花生大士等之所有化身佛的心咒。
【效用】
“嗡”的念诵,可以调和阴阳,使虚症得补、实症得泻。最低效果,也可以使头脑清醒、精神振发。如果伤风感冒,若连续不断念此音,可以使头部发汗,自然而愈。
“啊”,可以开启身体内部五脉轮结,清理五脏六腑间之各种宿疾,可以体会内脏气脉震动的效果。
“吽”可以震开脉结,促进新陈代谢,启发新的生机与契机,最少可以达到健康长寿的效果。
【功德】
“嗡啊吽”能断除烦恼之根三毒:“嗡”,清净贪之毒; “啊”,清净瞋之毒;“吽”,清净痴之毒。可获得身、口、意的成就;三传承(密意、持明、口耳)命脉;获得三身持明果位;消除三世一切的罪障;勾召天、魔、人;成办六度波罗密;去除外道的诅咒;摧灭五毒魔军;到达普贤王如来本初净土;获得法报化三身成就。
【意义】
1、外在意义。“嗡”净化一切身恶业(身有三恶:杀生、偷盗、邪淫);“啊”净化一切语恶业(语有四恶:妄语、恶口、绮语、两舌);“吽”净化一切意恶业(心有三恶:贪、瞋、痴)。
2、内在意义。“嗡”净化脉,净化一切认知,也是形色的精华;“阿”净化气,净化一切声音,是声音的精华;“吽”净化明点,净化心及其思想、情绪,是心的精华。
3、深层意义。“嗡啊吽”表莲花部诸佛的三身:“嗡”是法身,表阿弥陀佛;“啊”是报身,表观世音菩萨;“吽”是化身,莲花生大士。
4、秘密意义。“嗡啊吽”带来心性三个层面的证悟:“嗡”带来源源不断的能量和慈悲的证悟;“啊”带来光辉的自性证悟;“吽”带来虚空般的明点的证悟。