1790年，萨德终于被释放了。虽然身为贵族，他却一头扎进了雅各宾派的怀抱。

他配合同情无套裤汉（雅各宾派专政的支持者，后面会详细介绍，也可以将之理解为没有贵族的裤子穿的穷光蛋）的雅各宾派，宣扬乌托邦思想，可是，却不想交出自己的财产。

日期：2012-08-12 20:25:53

84、香阁侯爵（2）

对于萨德侯爵的结局，俺会按照历史事件发生的顺序到时候提起。这里，我想着重说说萨德思想和哲学——强者哲学。

萨德的哲学通过其作品表现出来，因此，这里先谈谈他的作品。

《索多玛的120天》讲述了120天暴乱的性生活，包含对被绑架的青年男女变态的性行为，整部作品都有点反人类了。不过，真正代表其哲学态度的却是他的其他几部作品。

1791年，他发表了《喻美德的不幸》，在这部书里他描写了一个非常不幸运和人生很是糟糕的女人瑞斯丁娜的生活，她的人生虽然不幸，可是她却非常相信美德。1796年他发表了《于莉埃特》，于莉埃特是瑞斯丁娜的妹妹，在她的眼中，美德就是一坨狗屎，她生活放荡不羁，从事着皮肉生涯和违法犯罪的活动，自己却很是幸福。

萨德最有名的作品是《闺房哲学》，听这名字和《不文女学堂》相似。可是，它的情节可比这部港产三级片淫秽和不堪多了。

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