部落一旦发展壮大起来，步随其后的是部落之间的冲突与征服。在完颜绥可时代，生女真还没有征服的记载。但到了第五代的昭祖完颜石鲁，冲突与征服开始出现。而生女真也开始进入新的历史时期，走上不断征服、发展、统一的道路。随着完颜部的不断壮大，它也在辽国中取得一定的政治地位，完颜石鲁被辽国赐予“惕隐”的封号，正式成为部落酋长。

完颜石鲁原是生女真部落的一位巫师。在蒙昧的生女真时代，现实生活和精神世界都充满着迷信，原始神灵受到人们敬畏和膜拜，巫师成了神灵的化身，有着巨大的精神力量。这些在现在看来都是荒唐的巫师、巫术，在原始时期却是深入人心。据说当时生女真人被杀死，死者家人若要想复仇，那怎么办？他们就请巫师帮他诅祝。巫师将一把刀缚在木杖的末端，到杀害人的家里念起咒语，咒语念起来像唱歌一样，非常悲凄，然后用刀在地上比划比划，并将他家的牲畜或财物劫取而去。结果经巫师这样施展魔咒，那杀害人的家道就从此衰落。完颜石鲁曾经向杀害过完颜部人的乌萨扎部人施展过魔法，结果非常成功，乌萨扎部从此一蹶不振。听着这样的传说，真的把人吓坏，很明显，生女真对巫师非常敬畏。

完颜石鲁正是利用他这一特殊的职业，运用原始神灵和巫术，发挥他的精神影响力量，并将一些社会法则神巫化，制订成条教，以此组织和管理生女真社会。

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