大臣最佳的做法，就是向皇帝提出拒绝，同时在提出反对中插进些爱国忠君的空话，至于称臣还是称侄，则由皇帝自己决定。高宗是死猪不怕烫，他自信地说：“朕料此事终归于和。”这是委婉的话，言外之意指宋军必被打败，宋朝最后必定投降。既然如此，何必执着名份？他突然慷慨起来，说：“若得复旧疆，则陵寝在其中，使两国生灵不残于兵革，此岂细事？至如以小事大，朕所不耻。”自己的名份，相比于国家和人民的命运，何足挂齿呢？赵构的口气大有舍弃小我，顾全大局的气度。实际上他很无奈，宋军如此让人大失所望，他能有什么办法呢？唯有选择屈辱妥协以苟且偷安。

名分问题却触动到士大夫的思想神经，从而在南宋引发起一场名实之争，接伴使洪迈提出：“土疆实利，不可与；礼际虚名，不足惜也。”提出轻名重实，放弃名分，争取和议，划定疆土。礼部侍郎黄中表示反对，他提出“名定实随”， 权兵部侍郎陈俊卿力挺黄中，向宋赵构进奏：“今力未可守，虽得河南，不免为虚名。臣谓不若先正名分，名分正，则国威张而岁币亦可损矣。”认为争名也是务实，名分正则可张国威，为谈判增加筹码，减少岁币数额。

士大夫正反都是理直气壮，可悲的是国力却没法壮起来，所以，名实的问题不是宋朝所能左右和争取。当下的关键，宋朝只能在屈辱中谋取外交的最大值，如何最有效地跟金国交涉。

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