除了对死亡的从容，萨满教还认为万物皆有灵性，这种信仰使蒙古战士常常能与自己的战马做到人马合一。在成吉思汗西征的过程中，蒙古军队总是忽然出现，把敌人打得猝不及防，在消灭敌人之后，又迅速消失，因此，他们得了一个“蒙古旋风”的称号，令敌人闻风丧胆。事实上，蒙古战士当然不是凭空而降，而是他们非常善于迅速隐藏，牧草是蒙古人的天然屏障，他们可以完美地卧倒在草丛中而不会敌人察觉丝毫，等到消灭敌人后，他们也能在最短的时间内实现迅速隐藏，迎接第二波敌人进入埋伏圈，或骑着自己的快马扬长而去。但这种完美的隐藏在敌人看来是不可思议的，人可以卧倒在草丛中不被发觉，但马并没有自我约束能力，这些牲畜怎么能够做到安静地埋伏在草丛中不弄出半点动静？西亚人无法理解这一点，他们干脆把成吉思汗的军队神化，并认为他是魔鬼。实际上，蒙古军队的确做到了把自己的战马训练地像战士那样“严于律己”，在萨满教的信仰下，他们对待自己的战马就像对待自己出生入死的兄弟，并与它们有着深厚的感情。在蒙古人中，经常会有这样的传说：某位部落首领被敌人打伤落马，他的坐骑好像完全能感受到主人的需要一样，马上趴下来让主人爬上自己的背，并载着她拼命逃离敌人的追杀。尽管我们无从考证这些传说的真实性，但从中足以看出蒙古人对马的深厚感情。有了这种感情，蒙古人对待自己的马便像对待自己的兄弟一样。而这种感情也是很好理解的，在荒凉的大漠，除了风沙也只有马和羊与蒙古人做伴，而无论到那里，蒙古人都要骑马代步，马和人就像一对形影不离的兄弟，在日常生活中，赛马便是蒙古人能够想象出的最有趣的娱乐活动，而在战争时期，马的快慢往往决定了主人的生死，理解蒙古人和马这种不可分割的密切关系，便很容易理解人和马之间这种特殊的感情，在战场上他们便可以人马合一，神出鬼没。

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