孔子生于春秋时期，中国的版图上邦国林立，诸国间战事不断，生灵涂炭。生于战乱时期的孔子，他不能不想，假设天下只有一个政权，那么就不会有不同的政权为了争夺势力范围而大开杀戒。而各邦国中也时常会有诸侯叛变，挑起战争，在这种情况下，孔子便向古希腊的哲学家一样假想了一个理想国，如果只有一个政权，且是中央集权，那么就不会有谁挑起战争了吧？而这个大一统国家的统治者，当然也应当是个德高望重学识渊博的大君子，而一个君子如果能够以德治国，那自然是深得人心的。假使下级服从上级，晚辈不会因为自己争强好胜的性格打破祖辈所创造的和谐，全国谨守孝道，那么便不会有人挑起冲突，如果考虑到孔子所处的年代，那么儒家思想无疑是无可厚非的，至于人性的恶与道德的标准所能引起的问题，这里并没有发生在孔子所处的时代里，所以他也很难想象到自己的思想可能造成的问题。归根到底，孔子也只是提出了一个跟眼前的战乱所截然不同的稳定的理想国。

但这种思想显然带着明显的时代局限性，在经历了几百年几千年的发展之后，社会结构和分工早已与之前大不相同，那么，几百年前甚至几千年前的思想已经完全无法满足当今的生产和发展的需要，时过境迁，中国的统治者还恪守着一千多年前的治国主张，那么它就很难有所进步，所以，从西汉到清朝，几千年的时间里，尽管朝代更替，但政治体制就像儒家所教导的一样越来越走向集权，而社会矛盾则循环轮回，生活的生活方式一成不变。

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