其次，这位杰出的统治者还深谙文字的力量，在于文明国的较量中，他日益强烈地感受到要使自己的子民接受教化，并创建了蒙古自己的文字，用蒙古语写成了蒙古历史上的第一部成文法典《成吉思汗法典》，这是世界上最早的具有宪法意义的法典，它将行政权与司法权分开，建立了以贵族民主为基础的蒙古贵族共和政体，而两权分立的君主立宪政体比英国十九世纪贵族苦苦争取来的判例制度早了600年。这位卓越的具有先进眼光的世界征服者，在达到权力的顶峰后，毅然将权力分给了臣民，这无论是亚历山大还是屋大维都不可相提并论的。在本书的第一章，作者就已经说明，辽阔壮美而又生存条件恶劣的大草原赋予了它的子民最为自由的秉性下，自由也是游牧民族与生俱来的权力。而“成吉思汗”这个称呼本身也闪耀着民主的光辉，它意味“全世界人民的统治者”，强调了“人民”，而非“全世界的统治者”。成吉思汗成功把蒙古从奴隶制带向了民主制，尽管这种贵族制仍像今天的英国贵族制一样实行世袭，但它仍是民主的，在《成吉思汗法典》约束下的蒙古帝国，甚至超越了古希腊伯利克里时代的民主制。

当然，这位聪明的统治者不但用文字赋予自己的子民以民主，他还懂得利用文字为自己宣传，并命人用蒙古语写成了《蒙古秘史》，今天我们能够对蒙古的历史如此熟悉，而不至于像亚特兰蒂斯一样随着城邦的毁灭而回淹没在历史长河中，这本历史书起了很大作用。当然，按照成吉思汗的意愿写成的《蒙古秘史》，它更像是成吉思汗本人的传纪。这位聪明的统治者不但创建了文字，还非常懂得善用文字，

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