日期:2013-01-30 05:47:14
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她是个遗憾,在别人眼里。她是个奇迹,也是在别人眼里。
她的画儿,画到纸上,她的字,刻到纸上。她的灵魂,骑在纸背上。
她只是试图找回自己。
上个世纪七十年代的行走,已经没有依据去想象其中的艰难,在二十一世纪,和上个世纪七十年代的生活,似乎是同样地缺乏敏锐的触角,想象力严重匮乏——那时的中国人,是因为物质贫乏而困顿,而二十一世纪的中国人,则是因为陷身经济大潮中生活混乱浮躁而麻木,所谓文坛也逃不出此劫难——同样地,散文的写作也陷入了同样的境地。
中国大陆,一向倡导“大散文”,从古至今,大而无当,最空洞的那种,表达一种非主体体验的“无我”,尽管,随着人们个体意识的苏醒,这种状况似乎有所改观,但是,所谓的“小散文”——无非即一种侧重“自我”和“小我”的性灵派创作,这种创作以“亲情、爱情、友情”和“养花种草”、“喝茶饮酒”、“谈禅论道”等为内容,坚守文学的自律和纯洁散文品质,当然,这也包括游走散文——似乎并没有走得太远,也就是说,散文写作者自己也没有体验和感受到自己真正的真诚,究其本质,是缺乏,既缺乏知识的积累,又缺乏生活的历练,更缺乏对真正文学现实的辨别和感受能力。
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