外公看了看赵区长，又看了看二姨妈，二姨妈的心思自然被外公看破，但外公似乎并不生气，他微微摇摇头说：“这样的事情简单地用一个封建迷信来说，是不是有失公允。一种宗教能留传下来，并长盛不衰必定有其存在的道理。就说道教吧，它有二个流派，一个北方的全真派，一个张天师的正乙道。全真派注重的是自身的内心修为，它的道人，大都是一些潜心修道的人士，所以，全真派留下的道家经典颇多。而正乙道则偏重的是仪式。说白了，这两个派别是一种互补。张天师利用这些仪式，和人们对世界上许多事情无法解释的心态，为世人消灾去邪。因此正乙道更大的影响是在民间。正乙道的信徒们本身也正是正乙道对世人的迎合。你不是认为清规戒律太多吗？做正工道的信徒可以娶妻生子，立家聚财。不信吗？张天师本人便是表帅。一年到头吃斋难受，正乙道的信徒只要一年中的斋戒日吃一天斋就行了。既然信徒可以和普通人一样有七情六俗，居家度日，何乐而不为呢？正乙道信徒众多的原因就在于此，只要你心中有道，其它都不必顾忌。任何一种宗教都是利用了基本信徒的愚味。再用一些诸如治病驱邪之类的恩惠，加上利用一些世人无法解释的现象，便足以使一般平民深信其说了。当然，这不包括那些追求宗教精义的聪慧人士。正乙道也一样。在思想上，正乙道只要求世人安于现状，它倡扬的是一心向道，不问其它的宗旨。这也正是历代的统治者所需要的。天师府的显赫证明了这一点。但宗教毕竟是宗教，它在形式的里面，还有许多医学，哲学等多种方面，耐人寻味。我没有去过天师府，但听人说起过天师府里的一些事情。天师府中没有蚊子这一说法，是可信的。因为在天师府中种着许多樟树，而樟树的气息，正是蚊子的忌讳。说蚊子是被天师一扇扇走，这大概就是天师的信徒们为了宣扬天师的法力而编出的一则故事罢了。”

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