后来真割了麦子，高小飞说“我明白农民的娃娃为啥宁愿当民工也不愿意在农村呆着了”

体验过农民疾苦的高小飞后来不仅没有以艰苦朴素为荣，反而变本加厉，更加挥霍无度。

高小飞说“能捞着舒服就舒服一会吧，说不定你下辈子就投胎当了农民了，要吃馍馍就要先割麦子，那还不如变头奶牛，虽说只能吃点草，还要让人挤奶，不管怎样还能站着不用动弹吧？”高小飞边说边拍着自己的胸脯，幻想自己变成奶牛的样子。

高小飞说的并不夸张，记得在那个乱哄哄的夏天我们站在一眼望不到边的麦田里，麦穗没有飘香，而是散发出热烘烘的尘土气息，衬托出一片浮躁。

那时我突然体会到为什么明清的小说里有很多恶毒挖苦和尚的描写，说他们吃饱了没事干整天想女人。明清时期的和尚吃饱了没事干是不是整天想女人无从考证。但是我可以肯定的是要想修行割麦子是最好的方式。

达到天人合一的境界，只需要一把镰刀。

汗从任何地方流出来，流到任何地方去，仿佛水在大气层里循环。

眼睛是辣的，好像太阳；嘴是苦的，仿佛大地。

苦属于生者，不属于世界。

我们割麦子我们苦，麦子被锋利的镰刀割断也会痛吧？麦子不会说话，所以我们不知道，也许说了，只不过我们听不懂。

若干年后，高小飞一次带着某小秘去海边度假，正要做那警幻仙姑所训之事，酒店突然停电了，高小飞和小秘浑身臭汗，顿时没了兴致。高小飞随遇而安，点上烟看报纸，但那小秘异常厉害，打电话把酒店的服务人员一阵臭骂，威胁要退房、要投诉。

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