接下来的一周，我们请来东京大学和早稻田大学的麻原博士、熊尾博士还有日本民间异能学会的人员，对悬式光笔在水晶板上留下的符号进行了充分解读。同时，为了进一步了解中国古代魂术大致架构，我们筛选了从东京博物馆、天皇图书馆到陆军档案室所有关于特殊文档和编码的文献，我们发现摆在面前的灵术与中国民间流传的《鲁班书》、《易经》等完全不同。后来，在一本名叫《华阳国志》的中国古代史籍中发现了几个类似的符号，这本史册的完整部分一直在东京博物馆最偏僻的角落里躺了整整三百年，当熊尾博士拂去三百年积淀的尘埃，用镊子小心翻开书页，在第七天时读到了一段关于“牙山魂术”的记载。

据记载，远古时期，在一个叫“牙山”的偏僻山区出现了一个小王朝，残暴的新皇帝曾经是个杀猪的屠夫，他在三十七岁时开始征召工匠为自己修建陵墓，整整修了五年，在陵墓快要完工时，工匠们得知自己要被封闭在墓室里提前为墓主人“暖墓”，也就是早已被废掉的中国古代著名的“人殉”仪式。这些工匠们得到了神助，各自都拥有一套神奇的法术，用黄豆、猪血、竹竿、蛇和老鼠等，利用符咒驱动这些东西打败了官军，建立了“牙山王朝”。

但遍寻中国二十四史和各种野史，并没有一个叫牙山的帝国。

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