日期：2013-01-14 08:29:04

（接上文）

自此，北虢的存在已经进入了倒计时，《左传》和《国语》中给这个倒计时的期限设定为五年。而虢公丑显然不认为自己的国家已经进入了灭亡的边缘，反而认为自己的国家发展事业进入了一个兴旺的时期，又向莘地的神灵祈求了土地，下面应该是获取利益的时机。虢公丑开始对周人的宿敌犬戎发起攻击。后世往往将“尊王攘夷”的首倡者当作齐桓公，不过从齐桓公在打击戎人武装的战事中也出过力，但更多的是在利用“攘夷”这一口号串联诸侯举行会盟，并全力把持会盟的主导权，通过会议的形式来确定霸主地位。在这一过程中，齐桓公曾经先后受过宋国和鲁国在会议上的各种干扰，但还是一点点将自己的威信树立起来。相较而言，北虢则更像是“尊王攘夷”的忠实实践者，而且与齐桓公并非一路，两者也互不搭界，没有产生什么交集。

公元前660年，北虢在渭汭之地击败犬戎，这是继平息樊仲皮之乱之后北虢又一大胜仗。如此胜利应该说是给东周王朝注入了兴奋剂。但是这一胜利不但没有带来好的兆头，反而引发了北虢大夫舟之侨举家逃亡晋国的严重事件。

应该说舟之侨逃亡事件是北虢灭亡前内政方面发生的比较重要的事件，而《左传》和《国语》上对于他逃亡的原因却给出了不同的解释。《左传》上记载舟之侨认为虢公丑战胜犬戎是没有德行而得到利益，不是什么好现象，于是率领族人逃亡。

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