日期:2013-03-13 12:03:39
灭虢战役结束,晋国除了征服虢国之外,还获得了附赠礼品:冀国和北虞国。冀国被赐给郤芮作为封地。当年晋献公赠给北虞公的马匹和玉璧都收回了,玉璧还是那玉璧,就是马的牙齿多长了几颗而已。恰逢晋献公大女儿伯姬出嫁秦国,虢国的高级贵族看来逃亡的逃亡,被杀的被杀,所剩无几,于是晋献公便挑选了以北虞公为首的虞国贵族作为女儿的媵臣,也就陪嫁的奴隶,其中还包括那个曾经给王子颓养过牛的百里奚。对于征服的虢、虞两国的居民,如果任由他们继续居住在原地,恐怕他们还会掀起复国浪潮,为此晋献公决定将他们整体移居到现在的山西省吕梁市汾阳市一带,建立虞城和虢城,分别安置虢、虞遗民,加强管束。虢人的子孙以虢为氏,虢字简化为郭,是为郭氏。这个郭与齐国的东郭氏、西郭氏、南郭氏、北郭氏的“郭”字不同,前者本意是虎皮皮革,后者本意是城墙的外城,不能混淆。自此虢国作为一个诸侯国的形态被消灭了,而郭氏作为中国一大姓氏开始繁衍生息。
晋国最早的虢氏(郭氏)代表人物就是虢射和郭偃了,虽然目前没有证据虢射和郭偃是同宗兄弟,但笔者目前倾向于认为他们是虢国贵族后裔。虢射一直是紧随在自己外甥夷吾身边,在晋献公灭亡虢国之后,夷吾等人也被迫流亡梁国避难。晋献公死后,晋国大乱,夷吾在秦穆公的支持下登位,是为晋惠公,虢射就成为晋惠公身边重要的谋臣,战时则登上战车为戎右。虢射在秦国大饥荒之时,极力主张晋国闭关锁国,不要向秦国输入粮食,意图把秦国活活困死。晋国另一位大臣庆郑表示反对。结果晋惠公听从了舅舅的建议。当秦国危机缓解之后,开始向晋国发起攻击。虢射束手无策,晋惠公转去求教庆郑,庆郑也无计可施,晋惠公只得备战。韩原一战,梁由靡为韩简驾车,虢射为戎右,几乎快要击败秦穆公的战车,就在这个关键时刻,晋军一方的庆郑突然出现,要求梁由靡赶紧驾车营救困在泥潭中的晋惠公,结果贻误战机,秦穆公不但没擒获,晋惠公反而被擒。虢射应该算是一名合格的武士,却不是善谋之臣,到底拖累了晋惠公。但晋惠公被秦穆公释放回国之后,却庇护了虢射,反而将庆郑拖上军事法庭审判并处决。此后,虢射的事迹便无从知晓。
相对而言郭偃的事迹则显得更加神秘,《左传》没有任何关于此人的记载。而在《国语》中多次记载此人言论,他多次以小见大,从晋国的基本政局和人之常情出发,对政治走向进行预测。从晋献公将骊姬收入后宫,到晋惠公回国执政,他多次冷静地分析考虑,慎言慎行,把握自身的立场,处乱世而不惊,终于迎来了晋文公回国执政的局面。晋文公开始还有点担心,向郭偃讨教道:“早先我觉得治国是很容易的事情,现在我发现治国是那么的艰难。”郭偃则半幽默地说道:“当您觉得治国容易的时候,那是难题即将到来的时候;当您认为很治国艰难的时候,那就是局势快要变得顺风顺水的时候。”由此可见,郭偃原本应该是属于晋惠公阵营,在晋惠公去世之后倒向晋文公。在晋文公的支持下,郭偃开始修订晋国的法度,称为“郭偃之法”,当然这一时期的法度依然是属于贵族内部法,不对外公开,后世也没有完整的文本保留下来,无法确定“郭偃之法”的渊源是否于虢国有关。《战国策》中讨论了“郭偃之法”中提及的一个法律术语“桑雍(痈)”,将国君身边的左右近臣以及夫人爱子比作桑树上由于虫蛀而长出的臃肿之物,可见其中包含针对晋国宫廷内部秩序整顿的内容。晋国自献公之后将群公子驱逐在外,晋国在相当长的一段时间内没有公室的概念,大概也是由于“郭偃之法”所起到的抑制作用。
对于虢射和郭偃,我们大致也就知道这些基本情况,他们的子孙在《左传》和《国语》中再无记载,其后家族的发展也就无法探知。居住在汾阳的郭氏子孙,后来又有来到太原阳曲继续发展,成为当地望族。《新唐书·宰相世系表》记载了郭氏家族世传的一个故事,说周武王把虢叔封在西虢,虢仲封在东虢。西虢位于虞国和郑国之间。周平王东迁之后,夺取虢叔之地让与郑武公。于是楚庄王发动陆浑之戎讨伐周王室,责问平王灭掉虢国。于是周平王寻求虢叔的后裔序,封在阳曲,成为郭氏的祖先。这则故事从头到尾都是瞎编乱造,且不论西虢、东虢分治的真实原因,单看楚庄王继位之时,周平王早已死了近九十年。更不要说阳曲是晋国之地,不可能任由周天子封赏。世事变迁,典籍毁坏,郭氏子孙大概只能模糊地知道自己的祖先是谁,但细节一概不知,只能靠想象填补空白。虢国真实的历史,早已尘封在记忆的深处。
最后,笔者用一则近似神话传说的故事结束本文。话说先秦时代最伟大的穿越大师扁鹊神医,在时空管理局的安排下在春秋战国的各个历史时期的平行世界里来回穿梭,有一次偶尔穿越到虢国存在的时期,在路过虢国宫殿的时候,恰逢宫廷中传出太子去世的噩耗,宫中为了表示哀悼,纷纷举行各种祈祷驱邪的活动,一片乌烟瘴气。在这个时空里,虢国是存在中庶子这种职务,扁鹊便找到其中一个喜欢方术的中庶子问道:“太子得了什么病?”
中庶子则答道:“太子血气运行失调,交会错乱无法疏通,突然发作于体外,邪气无法发泄出来,阳气受到抑制,突然晕厥而死。”
扁鹊问道:“他去世了多久?装殓了吗?”
中庶子说没死多久,还没装殓,于是扁鹊自报家门,要求尝试救活太子。中庶子压根不相信扁鹊能像耶稣一样把死人救活,扁鹊便对着他大吹特吹了一通自己的神奇医术。把中庶子听得瞋目结舌,赶忙把扁鹊引荐给虢君。虢君眼泪哗哗地迎接了扁鹊,扁鹊则与弟子们使用针砭扎刺太子头顶的百会穴,先把太子弄醒。随后又使用渗透五分的熨法,用八减之剂的药物煎煮,用来交替地熨贴两个胁下部位。经过一番调理,大约过了二十天就使得虢太子恢复健康。这个时空的天下人都认为是扁鹊能让死人复活。而扁鹊却谦虚地说道:“我并不能让死人复活,这是一个本来应该复生的病人,我只是让他恢复健康罢了。”然后他又一次踏入新的时空穿越之旅。
而在我们这个时空之中,上村岭虢国墓葬中发现了虢国太子之墓,看来在我们目前所在的这个时空之中,扁鹊并没有出现在虢国宫廷,可怜的太子在假死之后,便被送入了阴冷的墓穴之中了吧?不知在太子被救活的那个时空中,虢国是否能战胜晋国,依靠蝴蝶效应改变我们的历史呢?另一个时空的我们又将是怎样的生活轨迹呢?
(全文完)