印度等国史料则显示，越南西贡市（今胡志明市）自公元三世纪以来就是亚洲最大的奴隶交易市场，主要向中国售卖南洋马来黑人奴隶，这种贩奴贸易一直持续到明朝时期。

西贡在越南有“柴棍”之意，柴棍与昆仑两个词汇的发音在古代很容易混淆，而隋书所载的陈稜帐下的“昆仑人”能与琉球国人进行语言交流，那么凭此一点，足以证实至少跟陈稜来的“昆仑人”，绝不可能是来自于西域昆仑山或非洲的黑人，而是来自于东南亚群岛的人种，若非如此，双方是无法进行沟通的。

其实在隋唐时期，中华帝国君临天下，万国来朝，东南亚诸邦国上贡马来黑人种奴隶是常有的事，但让远在万里之遥的非洲黑人朋友们到中国做客，其间的难易度相差显然是悬殊的。

陈稜帐下的“昆仑人”既然可与琉球人交流，这也说明琉球人的语言非常接近东南亚的族群，与马来人、矮黑人似乎颇有渊源。

再说那武贲郎将陈稜，仗着己方人马众多，命令昆仑人转话，说我们是从大隋来的，我们皇帝派我们来求访异俗，来到贵国不是来经商，麻烦你们安静安静，那个……我们是想请你们派人跟我们去大隋吃香喝辣的……就是称臣上贡，建立友好睦邻关系。

昆仑人把陈稜的意思翻译给琉球人，陈稜就等着对方点头，不知是不是朱宽把人家给得罪坏了，知道消息的国王渴利兜的脑袋简直摇成了拨浪鼓，死活不愿意。

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