日期：2010-04-13 18:57:03

古公大儿子太伯，二儿子虞仲，小儿子季历。季历生了个儿子叫昌，生的时候有祥瑞的征象，大概就是满屋生香或者屋顶盘龙之类的事情吧。古公说：“我们家族要兴旺，难道就在昌的身上实现？”太伯跟虞仲听了这话，知道什么意思了，老头子是隔代指定接班人了，好嘛，没咱哥俩儿什么事了。于是两个人跑到南方的蛮荒之地去了，把继承人的位置留给季历。看到这我感觉到有些不对劲：那时期的周应该没有确定领袖的位置必须传给嫡长吧？即便有这样的制度了，那也不用跑啊，废嫡立幼的事情前面的朝代又不是没有发生过。仅仅是为了把位置留给季历，就跑那么远的地方使自己失去了在父母面前尽孝心的机会。难道是古公亶父或者是季历对他们两个起了杀心？这有必要琢磨琢磨。

到昌即位的时候，他更是后世道德楷模，礼贤下士、尊老爱幼等等诸如此类。在我看来这更像是在积累政治资本，为伐纣自立做准备。

到昌的儿子，姬发即位之后11年，他感觉自己的战前准备都做得差不多的时候，带了300辆战车、3000个近卫军、45000个铠甲战士出发了。第二年的春天就打到了商朝国都的郊外，在这里他给包括支持他的诸侯国部队们下达了总决战令：“同志们，朋友们，广大指战员们：古话说‘母鸡不报晓，母鸡报晓了那这个家就衰败了’。现在纣王是个妻管严，只听女人的话；祖先的祭祀也不管了，国家的政治大事也抛弃了；皇亲国戚不任用，而用一些作恶多端的逃犯，并亲信他们，让他们欺负老百姓。。。。。。”这就是《牧誓》，这篇檄文值得我们花时间去分析分析：

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