骆云听得很仔细，他讲谢凌霄说的每一句话都深深地刻在心里。

“是道！”谢凌霄续道：“天下万物的起点与终点的运行规律都离不开道的支配，这点和鬼谷家捭阖之术与道家的《道德经》有异曲同工之妙。无，名天地之始，有，名万物之母。无生有，有归无，无有就是道，当你真正了解何为无，何为有，那么你才真正的了解到何为剑了。”

骆云思忖良久，说道：“谢前辈的意思是剑法也分术、意、道三种？而道法是剑中的最高境界？”

谢凌霄欣赏的看着骆云，点头道：“你说得不错，不过我将剑法的层次分为四等，即为招、决、意、无。招代表剑法本身的招式，练熟了谁都会使，这是最下乘的境界，也是我们学剑之人必须经历的第一个过程。决就代表术，既剑招的用法和技巧，对方出招，我该如何应对，或拆解、或防御、或反击这些都归纳与决的范畴，只要能将决字练到炉火纯青的地步，那就能达到第一流的境界了。那么意就是我方才所说的意境，能达到这种境界的人，剑招上已经能随心所欲的掌控和变化了，但天下间真正能达到这种境界的人，还并不算多。而无，就是剑法的最高境界，也是所有事物的最高境界，古往今来，能达到这种境界的人寥寥无几。”

骆云心道：“原来如此，难怪谢家庄共分招、决、意、无四阁。”

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