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正文 第168节

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日期:2012-12-16 14:51:11

【361】(谋臣篇:管仲之九)

在齐桓公和管仲生活的这个时代,齐国还远远不是大国,无论是土地面积,还是经济实力,或者军事实力,超过齐国的国家有好几个。然而,管仲推行新政,硬是把齐国这样一个不起眼的偏远小国,打造成了国富民强的大国。《史记》记载:“管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵。”那时候是农耕文明,经济中心还不在沿海地区,而在中原地区,那时候的中原地区是文明之邦,是礼仪之邦,就连刚生下来的小牛犊都会背诵《诗经》;而那时候的江浙闽粤还很贫穷落后,生活在这里的是茹毛饮血的原始部落,这些不理发不洗澡的野蛮人,连衣服都买不起,更别说识文断字了。

管仲提出:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。也就是说,每个人,无论是王侯将相,还是百姓庶民,都要讲礼义廉耻,都要有是非观念和优良美德,因为这是强国的基础;如果没有礼义廉耻,国家肯定灭亡。那时候的管仲尽管不知道在他生活的同时代,这个世界上还有一个国家叫巴比伦,但是巴比伦为管仲的观点提供了极好的注释。因为淫乱腐败,在管仲出生的前几年,曾经号称四大文明古国的巴比伦灭亡了。

然而,要让人人都讲礼义廉耻,需要先让人吃饱饭。有西方学者说,人的欲望分七级,而吃饭是最低一级。吃饭是经济基础,礼义廉耻是上层建筑,经济基础决定上层建筑。所以管仲说:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”你让百姓吃不饱饭,却让百姓拥有爱国主义和集体主义,那是不可能的。所以,古人还说:“饥寒生盗贼,饱暖思淫欲。”没有人天生就想当强盗贼娃子的。

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