这些特征告诉我们，柴窑第一点，也是青色；第二，胎一定很薄；明如镜是指光泽，一千多年了，这个特征一定不明显了；声如罄，罄是一种乐器，大部分是石头做的，样子有点像那个澳大利亚土著人用的那个回旋刀，就是那种打出去要是不中目标，还能飞回来的东西。罄打击时声音清脆，这种东西常和编钟一起出土，柴窑声音像，也可能是因为它薄嘛，我是见过有些近乎是透亮的瓷器，敲击的声音十分悦耳。

柴窑因为只有五年的烧造时间，又因为这四个特别的亮点，烧成之后会声名鹊起，因于数量太少，很多当代人都没有见过，于是被传得神乎其神，历代都受到追捧，但是都没见过实物，反正想像中得不到总是最美好的，所以虽不曾见，但名声一直不减，一直传到今天。

很多人认为影青或是汝窑更像是传说中的柴窑，但我感觉，在五代十国时的薄胎素面耀州窑更像是柴窑！那种耀州窑的色与胎与这些特点几乎一致，而且在普通手电筒的光照下，它也是完全透光的。

在广州西关文物市场，就是荔湾公园那里，我看到了一个标有“柴窑”字样的小东西，一样有这样的特征，胎极薄，淡青色。更重要的是那个商店是国内很多知名收藏家和鉴定专家开的一个店面，但是在没有窑址发现之前，所有东西都是猜想。也许哪一天，在传说中的窑厂河南郑州会发现窑址，或是在像法门寺那样，有物与帐的准确记载考古发现，出土有柴窑器物，就样我们就会给柴窑识别，有一个准确的鉴定参考。

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