在周代，就是西周和春秋战国时期，文明的进步带动了礼制的发展，出现了《周礼》还有孔子的儒家学说，这些东西开始规范人们的行动，约束人们的思想，但并不是限制人们的行动，只是告诉人们在生活和工作当中要注意自己的行动举止和思想，比方说“尊老爱幼，尊师重道，”论语中所说的就是“仁，智，义，礼，乐，忠，信，天，地，道，德，等等。这时的玉叫“礼玉”，是一种规范化的东西，比方说祭祀时用的礼玉，礼天要用苍璧，礼地要用黄琮，再做玉圭，玉琥，玉璋，玉璜来礼四个方向。就是在下葬的，陪葬玉器的位置也一定要放到指定的位置。刚开始时的“葬玉”是独立的，像头上带有“玉覆面”身上的各个窍也都有放有玉器，一共九个，叫做“九窍玉塞”。嘴巴里也会放到玉玺，叫“玉晗”，手中拿的叫“玉握”，这种制度一直延续到清代，慈禧太后嘴里也放有玉器，是一个“夜明珠”。这种制度发展到汉代就成了“金缕玉衣”，是葬玉的最高等级！

“到底什么是夜明珠啊？”熊小米问。

“夜明珠只是一种荧光石，在科学不发达的古代对这种东西比较好奇，这种东西在考古中确实有发现，在江苏徐州的狮子山汉墓，出土了金缕玉衣，还有彩绘兵马俑，同时还出土了几颗夜明珠！”吕方接上。

“我听过一首诗：

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。

这里的夜光杯，是用夜明珠做的吗？”熊小米问。

“这个是唐代王翰的《凉州词》，这里的夜光杯指的是一种玉做成的杯子，这种玉叫做祁连翠，就是产自这里，是祁连山的特产！玉经过汉朝，再经过唐宋元明清就发展成了最有中国特色的一种文化，一直到今天！”豆子解释。

“那这个玺又是怎么一种玉器呢？”熊小米又问。

日期：2012-8-23 20:49:00

“玺在秦代以前有很多说法和写法，像“金尔”“土尔”就是因为材料的不同。有金的，铜的，玉的，石头的，甚至木头的和泥巴做的，每个有能力的人都会带一个，相当于我们现在的身份证。秦统一之后，就规定了这种制度，只有皇帝才能用玉做印章，这种印章就叫做玉玺，别的人只能称为“印”，比方说现在，可能就是国务院部长级的大员穿紫衣配金印，省市长就穿红衣配铜印，县乡长可能就只能带木头印了。

因为从古代开始包括到二十年以前，能确定一个人信誉的东西就是印章，我还陪我老爸带着身份证去刻过印章呢，中国以前做什么东西都要用印章，国家机构只认印不认人，谁给你汇钱来了，只签名是拿不走的！古代结案子或是写休书，要“签字画押”，这个意思就是一样的，不会写字你可以按手印儿，没有印章你就画个圈，表示你认同了。

以前的印是很小的，我见过一个龙钮金印，是南越王墓博物馆中南越文王赵胡的印章，上写的是“文帝行玺”，这个东西比一个硬币大不了多少。因为秦之后，玺的规定没有那么严格了，但是表明一个国家最高信誉的一个实物，就是一个大方玺，一定要是玉器，玉玺是所有印章材料中等级最高的一种，因为古人把玉放在了等级最高的一个高度，因为只有用“玉帛”才能化“干戈”。秦昭王说愿意用十五个城池去换一个玉璧，虽然是忽悠赵惠文王的，但是也能看出美玉的一种价值！”豆子说。

“你看我们这两方玉玺，不管哪一个，都是中国历史上第一个强大的帝国，雕琢的第一方宝玺，它代表着那个伟大的国家最高的信誉，就是秦朝的象征。它诞生之后，又经历了数十个王朝的起起落落，但每一个王朝的帝王援用它的帝王，都把它当成国家最重要的一件器物。因为它太过重要，所以引来了无数人的抢夺，两千多年以来，它一直都在最强大的国家和帝王之间转手，它身上记录着的，就是秦代之后的全部中国历史！”豆子感叹。

“那到底哪个才是真正的传国玉玺呢？”熊小米问。

“我手上这个是真的传国玉玺，豆子手上的那个是真正的传国玺！”吕方回答。

“我不是很明白？”熊小米听了两个差不多一样的话，很是不解。

日期：2012-8-23 20:51:00

“我的这一个是秦代的传国玉玺，就是记录中秦始皇的那一个。原因是出在雕刻上，因为我看到竹简上说“方形各四寸，上琢螭龙玄鸟各一”，重点就是这只玄鸟！秦不是秦始皇的姓，但它是秦朝的名字，秦也是一个古老的部落，秦的记载，史书上说是“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏”，也就是说，秦的图腾，就是这方玉玺上的这只“玄鸟”， 螭龙与玄鸟分别就象征着天子与大秦，所以这方玺就是秦代的那方宝玺。

但是豆子手上的那方玉玺，就是记载中所说的“方圆四寸，上纽交五龙”传国玺，历史上的故事，大部分就是发生在那方玉玺身上。西汉时王莽曾经夺过汉位，他逼宫时还没有那方白玺，太后摔的就是我手上的这方玺，我看过玺上的断面，就是一种自然的跌落损伤，断面呈撕裂状。秦代时，青海和新疆的大部分地区并不是他的疆土，但汉代时曾数次发兵到攻打西北地区，白色的玉玺是和田玉，种这和田玉料，在汉代获取的概率比秦代大得多，因为秦军是从咸阳往北方打，汉代则是长安往西方打，丝绸之路也是汉代开始发展起来的！

玉玺是国之重器，这一次的意外损伤，也让会所有人心有余忌，于是汉代就用最好的玉料另做了一方，为了改去秦朝的影子，就去掉了玄鸟，改雕成五龙。而且“五龙”的记载就是从东汉之后才开始的，但是历代两方玺的所有者都秘而不宣，心领神会的保护着这个密秘，就是敢在玉玺上刻字的人，也全都刻在了白色的玉玺上，因为这只绿色的玉玺是真正的宝物，谁也不敢私自改动，所以这两方玉玺，就是所有记载中的同一个东西！

还有一点就是玉玺的尺寸，史书上都是说它是 “方圆四寸”，因为秦代一尺是23，1公分，但是到了汉代就成了23，75公分，四寸之说就是起于汉代，所以秦竹简上说是四寸有余，但是到了汉代刚好就是四寸，这其中还有一个细节，就是它的尺寸就是今天标准的九点五公分！无形中之也包含了一种九五之尊的意思！”吕方的分析。

日期：2012-8-24 10:14:00

古都西安

“那历史上关于玉玺的记载到底是怎么样的？”王进问

“我想想啊！”豆子想了想：“韂宏曰：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，髃臣莫敢用。”正义崔浩云：“李斯磨和璧作之，汉诸帝世传服之，谓‘传国玺’。”韦曜吴书云玺方四寸，上句交五龙，文曰“受命于天既寿永昌”。

汉书云文曰“昊天之命皇帝寿昌”。按：二文不同。汉书元后传云王莽令王舜逼太后取玺，王太后怒，投地，其角小缺。

吴志云孙坚入洛，埽除汉陵庙，军于甄官井得玺，后归魏。晋怀帝永嘉五年六月，帝蒙尘平阳，玺入前赵刘聪。

至东晋成帝咸和四年，石勒灭前赵，得玺。”

“还有一些，是这样说有：穆帝永和八年，石勒为慕容俊灭，濮阳太守戴施入邺，得玺，使何融送晋。传宋，宋传南齐，南齐传梁。

梁传至天正二年，侯景破梁，至广陵，北齐将辛术定广陵，得玺，送北齐。至周建德六年正月，平北齐，玺入周。周传隋，隋传唐也。”吕方补充

“这和我在网上看到的差不多是一样的，可能记载的东西只有这么多了吧！”熊小米说

“吕方你去过西安吗？”王进问。

“去过一次，但很匆忙，只待了一天”吕方回答。

“那我们去西安看看吧？我们没去过！”豆子说。

“去西安？！”吕方一愣。