日期：2012-11-27 09:56:24

【9.18】

原文：

子曰：“吾未见好德如好色者也。”

译文：

孔子说：“我没有看见过喜好德如同喜好色的人。”

【真相】

本章的背景故事在《史记》里是这么记述的：孔老师移民到卫国找工作，有一次和卫国国君一起出行，交通管制警车开道自不必说，国君和第一夫人坐在第一辆车，孔老师坐在第二辆车上，街道两旁的群众向第一辆车热烈欢呼，却没人理第二辆车上的圣人。当时还没有发明群众组织，所以欢呼纯属自发和不明真相。欢呼的对象是第一夫人，也就是当时的第一美女南子。孔老师从这件事得出的结论是，群众如果不组织就都是好色的，自发的话是不大会好德的。

好色是人类的本能天性，这是适用于古今中外的普遍真理，是人类社会的普世价值。孔老师虽然对这个天性不满意，但是他承认它的存在，这比后世那些虚伪地否认这一点的臭豆腐们强多了。孔老师说他从来没见过像好色一样好德的人，这自然也包括圣人自己和他最得意的孔大道德楷模颜回。这让我们知道，当时的道德楷模还是很真实的，颜回并不隐瞒自己好色的本质，不像后世有臭豆腐之后楷模们明明本质好色却非要人格分裂积极扫黄。

人民群众都好色而不好德怎么办呢？孔老师的做法尽量让群众看不到色只看见德，圣人以为这样你就只能好德了。可惜孔老师一生很少有大权力，所以只好限于他能控制的“文化”。前面我们知道圣人删诗，3000篇只剩下300篇，显然就是尽量绿坝掉色留下德，好比现在的洁本《金瓶梅》，只不过没有标明此处删掉N个字。这么做真像孔老师以为得那么有效吗？我们从古今中外的历史知道，这和禁酒一样都是徒劳的，类似于螳臂当车。

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