日期：2013-04-14 22:15:01

【10.12】

原文：

厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

译文：

马厩焚烧。孔子退朝，问：“伤人了吗？”不问马。

【真相】

本章的意思看似简单：马厩烧了，孔子问人不问马，意思是重视人不重视畜生。

然而，没有这么简单。起码有2个问题。

第一个问题，是谁的马厩。这个有“公厩”“私厩”两种说法。“公厩”说的依据是《孔子家语》和《盐铁论》，是说烧的是鲁国国君家的马厩。“家厩”说的依据是后人的疏证也就是猜疑解释。“公厩”“私厩”差别大吗？当然。如果是“公厩”，烧了别人的厩，孔子问人不问马，是因为反正自己没有损失，问人可以获得人情，反正马又不是唐僧的白龙马，听得懂人言，问了也白问。如果是“私厩”，那就不一样了。自己受了损失，情真关切，第一反应是问人，要么是的确把人看得比马重，要么是反应太快了，一下子就想通了人情的关节。

第一个问题，还可以顺带出一个小问题，就是到底是人贵还是马贵。春秋时还是奴隶社会，人可能是奴隶，和马一样是财产。如果是人贵，比如2000块，马是1000块，那当然先问2000块。

第二个问题，是“不问马”是不是就真的不关心马。有的臭豆腐的解释是，圣人博爱，既爱人也爱马，只不过爱人多一些，爱马少一些。还有人说，孔老师博爱而且讲究平等，爱人的分量与爱马的相等，这样虽然普世价值了，却不好解释“不问马”。于是有人钻古文没有标点符号的空子，重新断句，断成：“伤人乎不，问马”。这种奇怪的断法很像英文的反义问句：伤人了没有？然后再问候马。

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