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正文 第6节

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大历四年(769年),墀松德赞设计处死反佛派大臣中的领袖人物玛祥仲巴杰。派益喜旺波、随正使章藏谢、副使巴桑希一起前往唐朝学习佛法;益喜旺波回国后,又前往天竺那烂陀寺,请寂护前来吐蕃弘杨佛法。寂护受到了赤松德赞的尊敬,支持其传教。寂护邀请天竺著名的密宗大师莲花生一同赴吐蕃弘法。

不久墀松德赞主持了一场苯教和佛教辩论大会,失败者不得继续传教。

佛教首席代表:密宗大师莲花生

苯教首席代表:恩兰?达扎路恭

辩论结局是苯教败北,其实这是没有悬念的,因为墀松德赞想让它白,任何宗教想摆脱政治扶持都没法生存下去。

接着墀松德赞下令全国废除苯教信仰,改信佛教;废止苯教的祭祀并将苯教的经书丢入河中,恩兰?达扎路恭被流放北方。

日期:2012-07-08 17:57:00

(接上文)

接下来墀松德赞给苯教徒给了三条路:

一、改信佛教,当佛教僧人

二、放弃宗教职务,做吐蕃普通百姓

三、如果不选择以上两条,对不起,那请你到边荒苦寒之地流放

尽管有些人放弃了苯教改信了佛教,还有相当多的人选择了流放。

要知道让人放弃信仰有时候比死还严酷,当然世间不乏贪生怕死之人,但也会有人为了坚持自己的信仰,为了坚持真理(至少自己看来),不惜放弃生命,这就是儒家所说的杀身成仁舍生取义,尽管他们坚持的真理在今人看来不见得完美,甚至存在荒谬 ,但这并不妨碍这些人在历史上更该赢得尊敬。

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