日期:2012-9-13 14:48:00
【三常主义与王阳明心学的同质性】-1
王阳明恐怕是春秋战国以后中国最伟大的思想家了。难得的是,他“知行合一”,同时还是杰出的军事家和政治家,称得上是立德立功立言的大贤。明朝三百年,英雄辈出,文臣之中,张居正、于谦、三杨都是非常了不起的人才,但是王阳明文武兼备、德才具高,出类拔萃。
提起王阳明,我就想起了禅宗的慧能。他们在各自领域内,发挥了类似的作用。
要理解王阳明心学的价值,一定要首先谈谈朱熹理学。朱熹理学的逻辑链条分为三段:
第一段,朱熹认为世界存在一个“理”,这个“理”是世界的本源,是客观规律,也是人类社会的最高准则,还应该是人类所憧憬的人生最高境界。
第二段,要认知“理”,就要“格物”,格物才能致知,这就是“格物致知”论。
第三段,那么这种理学反应到现实生活中,应该得出什么结论呢?朱熹大圣人认为就是要“遏人欲而存天理”,也就是后世常说的“存天理灭人欲”,朱熹大圣人认为“三纲五常”就是“天理”。
所以,后世评价朱熹的理学实质是利用伦理道德维护封建统治。这就是南宋以后,朱熹理学能够得到统治阶级的吹捧、成为显学的根本原因。
(在钓鱼岛问题出现新的进展之前,我先贴一段三常主义)
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