日期：2012-9-13 14:48:00

【三常主义与王阳明心学的同质性】-1

王阳明恐怕是春秋战国以后中国最伟大的思想家了。难得的是，他“知行合一”，同时还是杰出的军事家和政治家，称得上是立德立功立言的大贤。明朝三百年，英雄辈出，文臣之中，张居正、于谦、三杨都是非常了不起的人才，但是王阳明文武兼备、德才具高，出类拔萃。

提起王阳明，我就想起了禅宗的慧能。他们在各自领域内，发挥了类似的作用。

要理解王阳明心学的价值，一定要首先谈谈朱熹理学。朱熹理学的逻辑链条分为三段：

第一段，朱熹认为世界存在一个“理”，这个“理”是世界的本源，是客观规律，也是人类社会的最高准则，还应该是人类所憧憬的人生最高境界。

第二段，要认知“理”，就要“格物”，格物才能致知，这就是“格物致知”论。

第三段，那么这种理学反应到现实生活中，应该得出什么结论呢？朱熹大圣人认为就是要“遏人欲而存天理”，也就是后世常说的“存天理灭人欲”，朱熹大圣人认为“三纲五常”就是“天理”。

所以，后世评价朱熹的理学实质是利用伦理道德维护封建统治。这就是南宋以后，朱熹理学能够得到统治阶级的吹捧、成为显学的根本原因。

(在钓鱼岛问题出现新的进展之前，我先贴一段三常主义)

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