相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。 中国古人认为,万物有灵,人既有属于物质的肉身,又有超离物质肉身的魂魄(即三魂七魄)。凡人大限及至,魂魄离体,之后就会在地狱使者即鬼差的带领下进入鬼门关,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到一块名叫三生石的石头。在人们创造神话传说中认为,每个人的前世今生,因果轮回,缘起缘灭的故事,都被重重地刻在了这块三生石上,因而它就能映照出每个人前世今生的模样。 这块名叫三生石的石头,千百年来一直伫立在奈何桥边,张望着地狱中那些准备喝下孟婆汤,然后轮回投胎的人们。它在无言之中见证了无数人的苦与乐,惯看了多少人的悲与喜,听过了多少人的笑与啼。如果三生石有灵,它也许会为这匆匆来去的芸芸众生恸哭流涕;如果三生石有情,它也许会为了这匆匆来去的芸芸众生黯然神伤;如果三生石有义,它也许会为了这匆匆来去的芸芸众生仰天长啸。但即使是它的有灵、有情、有义,怕也不会为这芸芸众生发出一声哀叹。千年百年,当它日日朝朝看着那来了又去,去了又来的芸芸众生,它已知晓,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。中国人相信,阴间使用冥币,故焚烧冥币纸钱,可帮助祖先的经济来源。根据佛教的轮回观念,还有人相信,鬼可以从冥界投胎转世到人界,烧化纸钱可以荐拔祖先亡灵。另有人相信地府中存在地狱,通过冥币能够买通地狱中的鬼卒,而免于较重的刑罚。人们又相信,祖先的在天之灵与人世间的自己同在,虽然阴阳两隔,但他们始终在阴界天府关注著自己,并会保佑子孙后代。已故亲属的家人往往会在春节、清明节、中元节、重阳节、也等节日,焚烧冥币给阴间的亲属。在春节、清明、重阳等节日还会扫墓。祭祖时,除了上香、烧纸钱,还会奉上供品特别是上好的食品,如烧好的猪肉、鸡、鸭、鱼、菜和酒、茶、水果、点心等。也有人相信,人在阴间若缺吃的会成为饿鬼,祭祖上供品可以让祖先在阴间过上好生活,同时向让祖先汇报子孙后代在人间也过得很好。这些信仰让人们敬天祭祖、慎重追远,除了达到感情的寄托和心灵的充实,也会达到儒教中崇祖感恩、民德归厚的宗旨。
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