再者则是女娲造人的观点：盘古开辟天地之后，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到空虚寂寞冷，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，于是给他起名为“人“。原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终于感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，他背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，于是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。

最后一种说法是人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。“不过上骈和桑林是什么样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。

日期：2012-08-09 16:57:56

我们联系封神榜，分析几种说法的可信性，黄帝造人明显太过荒谬，黄帝又是何人所造，炎帝，蚩尤又是何来何去？不值一驳。

至于女娲造人之说，我们都知道女娲本来是人首蛇身的，如果女娲对着自己的写真集造人那么满大街都是白素贞或者鲛人，许仙也不会吓得遁入空门，而且书中第一回纣王女娲宫进香时明白的提到：女娲的功绩是采五色石以补青天，造人比起救人那可是更伟大更重要的工作，就像生你的额娘肯定比给你喂奶的容嬷嬷重要。如果女娲还有造人的大德，宰相商容不可能不提到。就像我们谈到达芬奇，第一反应是，啊，文艺复兴伟大的画家，而不是谈论他其实还是个优秀的木匠。因此，我们认为女娲绝对不是创造和使用人类的第一神。

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