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正文 第93节

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解释

“佛”是梵语“佛陀耶”的简称,意为智者,觉者,是梵语音译的简称。“佛”之一字有体有用,从其本体上讲是智慧,从其作用上讲是觉悟。就体上讲,智有三种:

一、一切智:能正确了解宇宙本体的智慧,在佛法里称为一切智。

二、一切种智:对于宇宙人生的真相,究竟圆满地明了,没有丝毫的迷惑和差误,叫做一切种智。

三、道种智:能正确明了宇宙万象的智慧叫做道种智。

智慧起用即是大觉,觉也有三类:自觉、觉他和觉行圆满。

所以佛的定义是:具有究竟圆满的智慧,三觉具足的圣人。按“佛”的字形来讲,佛从人中来,他经过了曲折坎坷的修行之路,成为顶天立地的人。左边为“亻”右边为“弗”合在一起即不是人,不是人是什么?是超人,是至人,是证悟到宇宙人生真理的圣人,不是常人。

佛是智慧、德行、慈悲最高的成就者。佛由人修行而成,不是宇宙自然的神,更不是什么三头六臂、飞天潜地的鬼神。人人皆有佛性,人人修行皆可以成佛。佛是宇宙最伟大的圣者,也具有无量的福,无量的神通,而得大自在者。佛为九界的大导师,人天的师表。凡有管什么、执掌什么的天地大权者,都必有烦恼,都是未超三界未了生死的凡夫,都不能自在,是故佛不是神。

佛的境界

佛具有三身、四智、五眼、六通、十力、八解脱。

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