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正文 第5节

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更值得一提的是,乌尔纳木在位期间颁布了已知的世界历史上最早的一部法典——《乌尔纳木法典》,以法律的形式确定了自己的政权、教权、军权地位。虽然在今天看来这部法典实在过于简单,但是,以成文法典的形式规定国家权力和社会规范的形式正是从这部幼稚的法典开始,进而不断延续、完善,直到今天。

然而,对内控制的加强并不能解决不可调和的阶级矛盾;相反,正是由于乌尔第三王朝的暴力手段,王国内的下层人民境遇不断降低,自由民破产而成为奴隶的人数也不断增加。除此外,王朝无力发动对外战争来转移国内阶级矛盾,结果必然是使之膨胀于国内:有限空间内的无限燃烧必将导致爆炸。王朝建立110年不到后,公元前2006年,乌尔第三王朝亡于东面伊朗高原的埃兰王国和西面迁徙而进的阿摩利人(具体为埃兰王国所灭),随后两河流域第三次陷入了分裂状况。

埃兰人是一个相当古老的文明古国,其起源时间疑似与苏美尔文化同时,但遗憾其文化并未能向外拓展,最终灭亡在了其出生的地方,这些我们暂不赘述。埃兰人进入两河流域后并未能停留,随后不久便撤出了平原,但没有过多文明基础的阿摩利人却留了下来。阿摩利人进入两河流域时尚处在原始社会末期,但它们牢牢抓住了历史给予的机会,迅速吸收了苏美尔-阿卡德的文化,建立了一系列的阶级国家。至此,苏美尔的文化传承了下来,而苏美尔人却退出了两河流域的政治舞台,以阿摩利人为主体的新一批的城邦国家开始了又一轮的政治军事角逐,这一过程足足持续了200余年,最终在公元前18世纪初时被一个本是小邦的王国夺取了胜利,从而建立了两河流域一个新的统一王国,史称古巴比伦王国,后世亦以其建立者名字将其命名为——汉谟拉比王国。

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